قراءات في فكر أبي نبهان مجموعة مؤلفين

قراءات في فكر أبي نبهان

الجزء ١ · صفحة ١٠٢

2 - أحكام المساجد والمدارس وما أشبهها وقد ذكر انه جزء من كتاب المستطاب، وهو الثاني وتوجد منه عدة نسخ بوزارة التراث القومي والثقافة وقد اخترت نسخة تحت رقم 1204 عام و 111 ب خاص وتحتوي على 331 ورقة. 3 - ايضاح البيان فيما يحل ويحرم من الحيوان، وتوجد منه عدة نسخ في وزارة التراث القومي والثقافة وقد سجلت منها نسخة تحت رقم 1097 عام و 108 ب خاص ويحتوي على مائة وتسع وثلاثين ورقة بخط الناسخ مسيعيد بن سويعد بن مسعود السعدي.

4 - الصيام وهو مجموعة مسائل وتوجد نسخة منه بمكتبة وزارة التراث القومي والثقافة بعنوان (مسائل في الصيام) للشيخ الفقيه العالم العلامة أبي نبهان جاعد بن خميس الخروصي بدون ذكر الناسخ وليس فيه ترقيم. ه - جوابات أبي نبهان وهو في سبعة أجزاء وتوجد بوزارة التراث القومي والثقافة وقد صنفت كالتالي: أ- الطهارات والوضوء تحت رقم 1191 عام، 102 ب خاص وتوجد منه نسخ أخرى تحت أرقام أخرى وعدد أوراق هذا المجلد 225 ورقة بخط الناسخ سالم بن سعيد بن محمد الغيثي وتوجد منه نسخ متعددة بمكتبة الوزارة. ب ـ الاعتكاف والنذور والكفارات وما أشبهها تحت رقم 1195 عام و 106 ب خاص وعدد أوراق هذا الجزء 241 ورقة بدون ذكر الناسخ وتوجد منه نسخ أخرى مرقمة أيضا.

ج - الميراث تحت رقم 1196 عام، 107 ب خاص وعدد أوراقه 212 ورقة ولا يوجد فيه ذكر للناسخ. د - النكاح والرهن والمضاربة وغيرها تحت رقم 1194 عام، 106 ب خاص وعدد أوراقه 110 ورقات وهذا الجزء ناقص من نهايته، ولذلك لم نعرف الناسخ.

هـ - الطلاق وأحكامه تحت رقم 1193 عام، 104 ب خاص وعدد أوراقه 208 ورقات ولم نعرف

الناسخ.

و - الأحكام وهو تحت رقم 1190. عام، 1 101 ب خاص وعدد أوراقه 234 ورقة بخط الناسخ سالم بن سعيد بن أحمد الرواحي.

ز - مسائل متفرقة تحت رقم 1192 عام، 103 ب خاص وهذا الجزء ناقص من أوله وآخره ولهذا لم نعرف الناسخ. 6 - أحكام الزكاة وسجل هذا المجلد تحت رقم 1198 عام، 109 ب خاص وعدد أوراقه 204 ورقات بخط الناسخ محمد بن علي الغداني. ـ كتاب الحج وقد تم نشره مصوّراً عن طريق مكتبة معالي السيد المستشار محمد بن أحمد البوسعيدي بالسيب وتداوله الناس فهو في حكم المطبوع ولكنه غير محقق. ويظهر لي - والله أعلم - أن هذه المؤلفات موسوعة واحدة متكاملة، وتضم بين جنباتها جوابات الشيخ أبي نبهان ما عدا كتاب الحج الذي يشعر من لفظه انه ألفه بنفسه، والذي يرجح هذا الظن خلو هذه المجلدات المسماة بالجوابات من أحكام الصلاة والصيام والزكاة والحج والجهاد، ولهذا يمكن أن تكون كتب الصيام والزكاة والحج والمساجد من جملة الجوابات التي رتبها الشيخ محمد بن خميس

-1.7 -