قراءات في فكر أبي نبهان

ويعقوب ومالك والكسائي (مالك) بألف بعد الميم وقد قيل إنه قرئ كذلك بالرفع مضافاً ومنوناً على أنه خبر لمبتدأ محذوف وبالنصب على الحال أو للمدح منوناً). وقرئ (ملك) من غير ألف بالجر والنصب والرفع (1). فمن هذا نجد أن الشيخ يورد القراءات الواردة في الآية كما يهتم بالإعراب والجانب اللغوي بالقدر الذي له الحاجة لتوضيح القراءات ووجوهها. هذا بالإضافة إلى عناية الشيخ البالغة بالجانب السلوكي الصوفي أو ما أسماه الشيخ كهلان بالجانب التربوي والتهذيب الروحي (3). ذلك أننا نجد الشيخ يتعرض لبعض المصطلحات ويورد تصنيفها وأقسامها وما يدخل تحتها مثل قوله: «والهداية إرشاد في غاية اللطف ومخارج أسبابها على الجملة أربعة لأصلين مكتسب وشرعي فالأول على قسمين أحدهما ضروري وذلك ما يتأوى إليه من المعلومات التي لا تقبل الشك والثاني الرأي نوع والنفث في الروح والكشف عن محض سر الحق المطلع بالأنوار القدسية على الأسرار الكونية … » (3). ولنا أن نتوقف عند بعض العبارات التي تتعمق في هذا الموضوع وتسبر أغواره فيقول: ((ويفتح بمفاتح الكشف الحقيقي باب المحبة والأنس والرضى بأنواع القضاء فيتجه في عرصات الشوق إلى الله - تعالى- حتى يتخطى الملك إلى الملكوت فيسبح ابتداء أسرار الإلهيات ويغوص في أذى بحارها … )) (4).

2 - کتاب شرح قصيدة حياة المهج:

(0)

هذا الكتاب عبارة عن شرح قصيدة نظمها الشيخ في السلوكيات ومطلعها: تبين أخي في الله قولي فإنني على النصح في ذات الإله مع العتبى والشرح يقوم على النظام الثلاثي المتبع في شرح القصائد وهو شرح المفردات اللغوية في البيت ثم إعراب البيت ثم نثر المعنى ولكن شرح الشيخ تميز بأخذه في شرح المفردات اللغوية الغريبة بما يخدم الهدف من القصيدة وموضوعها كما أنه لا يتعرض لإعراب البيت كاملاً بل يكتفي بإعراب جملة أو كلمة ربما استغلقت على القارئ أو أن بها نكتة نحوية أو بلاغية. أما بالنسبة لنثر المعنى فإن الشيخ يتعرض لنكت المعاني والبلاغة ويستطرد في شرح البيت ومصطلحاته مبيناً ما يريد قوله من المعاني الضمنية للبيت ولنمثل لذلك بشرحه على البيت التالي: توى في مقامات اليقين على الرضى نسي فانتسى من غيره رهنا حيث شرح معنى (ثوى) فقال: ((ثوى أطال (الإقامة وبين كيف أنه ثوى في مقامات اليقين ثم سار في شرح المقامات التي مفردها مقام وكيف أن لليقين مقامات ثم عرف اليقين فقال: ((واليقين قد مضى القول فيه فيما مضى من الشرح أنه عبارة عن معرفة راسخة في القلب صادرة عن برهان واضح البيان حق من أوتيه رافع له بنوره عن ذويه وجميع المعلومات عن مجاريه ولكن القدر اللازم

للشك مزيح

في

1 - المرجع السابق.

2 - كهلان بن نبهان الخروصي - مقاليد التنزيل (دراسة وتحقيق) - بحث غير منشور. - المرجع السابق. أنظر 16،17 من قائمة المخطوطات في نهاية البحث.

ه - أبو نبهان جاعد - شرح قصيدة حياة المهج - مخطوط بمكتبة وزارة التراث القومي والثقافة برقم (1370 - 45 ز).

- TV-