دراسة وصفية لمجموع الشيخ ناصر بن أبي نبهان وأبيه جاعد الخروصي
الجزء ١ · صفحة ١٥… ص93 … حكم قول القائل: أخذتك بالله … سعيد بن بشير الصبحي … جائز؛ فمعناه: أخذتك بقدرة الله وقوته…
28 … ص94 … «مسألة من جزء القسم من بيان الشرع» … محمد بن إبراهيم الكندي … «إذا حضر الورثة إلى الحاكم وتقارروا على مال أنه لهم» فلا يقسمه إلا بالشهود…الخ
29 … ص94 - 101 … سيرة الشيخ جاعد بن خميس الخروصي [في الردِّ على من ادعى نزول الوحي عليه بعد سيدنا محمَّد] … جاعد بن خميس الخروصي … فيه جوابان يتضمَّنان الردَّ القاطع على من ادعى نزول جبريل بالوحي على جَنانه أو يكلِّمه، وأن الوحي قد انقطع بعد سيدنا محمَّد صلى الله عليه وسلم، وتحذير الناس من اتباعه في ضلاله(1) .
30 … ص101 … ما حكم من أرسل وصيةً لأصحابها بيد شخص أمين … جاعد بن خميس الخروصي … يجوز ذلك ولو تلفت فلا ضمان إن كان الرسول ثقة(2) .
31 … ص101-104 … حكم من جعل إنفاذ وصيته لثلاثة أوصياء وقال لأحدهم: المال الذي سلمته لك مضاربةً اجعله للوصية… ... صاحب الفتوى مجهول(3) . والمعروض عليه هو جاعد بن خميس الخروصي … الجواب: له أن ينفِّذ ما صحَّ معه…
عُرض الجواب على الشيخ جاعد الخروصي ففصَّل في أحكام هذه المسألة.
32 … ص104 … حكم من عاهد ناسا على أن لا يسير عنهم بمسير إلا أخبرهم … صاحب الفتوى مجهول(4) . والمعروض عليه هو جاعد بن
(1) … هذا الردُّ يصلح لمدَّعي النبوة من القاديانيين (أو الطائفة الأحمديَّة)، التي أسسها المرزا غلام أحمد سنة 1306هـ/1889م.
(2) … يقول جامع هذه المسائل: إنه عرض هذه الفتوى على الشيخ سعيد بن أحمد الكندي فأقرَّها. وعرضها على الشيخ جاعد الخروصي فأقرَّ بعضها وفصَّل في البعض الآخر.
(3) … قال جامع المسائل في بداية المسألة: «ومنه…»، ولم يتضح لنا ما مرجع الضمير؟.
(4) … قال جامع المسائل في بداية المسألة: «ومنه…»، ولم يتضح لنا ما مرجع الضمير؟.