دراسة وصفية لمجموع الشيخ ناصر بن أبي نبهان وأبيه جاعد الخروصي

كان عالما وشاعرا، لُقِّب في عمان بالشيخ الرئيس، أو السيد الرئيس.

كان الشيخ جاعد من أجل علماء زمانه والحبر المشار إليه بالبنان، واشتهر بكونه الوحيد في علم الأسرار، ويمتاز بملكة قوية.

تتلمذ على الشيخ أبي محمد عبد الله بن ناصر بن محمد بن بشير الخروصي، والشيخ ناصر بن سليمان بن عبد الله الخليلي الخروصي، غير أن الشيخ جاعد كان مع ذلك عصامي التكوين، لأنه عاش في وسط علمي. ومن تلاميذه: ابنه ناصر بن أبي نبهان، وخميس بن أبي نبهان، وحفيد أخيه منصور بن محمد بن ناصر بن خميس.

له مؤلفات كثيرة منها: ”مقاليد التنزيل“ وتفسير لبعض الآيات المتشابهة، وكتاب ”الدقاق في دق أعناق أهل النفاق“، وكتاب ”إيضاح البيان فيما يحل ويحرم من الحيوان“، وكتاب ”البيوع“، وكتاب ”الطهارات“⁽¹⁾ ، و”شرح كتاب الجهالات“، وأجوبة فقهية في سبعة مجلدات.

له أشعار كثيرة منها: قصيدته النونية، وقصيدته المسماة ”حياة المهج“، وقد شرحها شرحا وافيا.

مدحه كثير من شعراء عصره كالستالي، والشاعر الغشري، وغيرهما ومجموع قصائد هؤلاء المادحين تسمى: ”قلائد المرجان في مدح أبي نبهان“.

يقول عنه الشيخ نور الدين السالمي: ”إن أبا نبهان كان المقدم على أهل زمانه بالعلم والفضل والشرف، واتخذه الناس قدوة في مراشد دينهم، وقلده الأفاضل أمرهم لما علموا من علمه وورعه“»⁽²⁾ .

روى عنه السالمي بعض الآراء وبعض الروايات التاريخية في تحفة الأعيان⁽³⁾ ، وبعضها تعدُّ بمثابة شاهد عيان لبعض الأحداث⁽⁴⁾ .

ومن مؤلفات التي لا تزال موجودة ومذكورة في بعض فهارس المخطوطات: «جزء في البيوع»، «فلك الأنوار ومحك الأشعار»، «قصائد سلوكية»، «قصيدة حياة المهج وشرحها»، «أجوبة»، «نزهة العقول في الرمل واستنطاق أشكاله»، «أنواع الأعمال»، «الدقاق لأعناق أهل النفاق»، «المسألة المباركة العجيبة»⁽⁵⁾ .

- الشيخ ناصر بن أبي نبهان:

«هو أبو محمد ناصر بن أبي نبهان جاعد بن خميس بن مبارك الخروصي (1192-1263هـ). «يصل نسبه إلى الإمام الصلت بن مالك الخروصي، أحد العلماء المشهورين في عصره، ولد في بلدة العليا من وادي بني خروص. وتتلمذ على يد أبيه الشيخ جاعد بن خميس.

من مؤلفاته: «التهذيب وقيد الأسفار»، «كتاب الإخلاص»، وهي مؤلفات في الفقه والعقيدة.

انتقل إلى زنجبار مع السيد سعيد بن سلطان وتوفي هناك سنة 1262 أو 1263هـ»⁽⁶⁾ .