الزينة في القرآن الكريم دراسة موضوعية
الجزء ١ · صفحة ١٠الفصل الأول: معانى المفردات
مما لا شك فيه أنه قبل الشروع في عمل ما يحتاج إلى توضيح بعض المفاهيم المتعلقة بذلك العمل، وبناء على هذا سأبين في هذا الفصل معاني المصطلحات المتعلقة بعنوان بحثنا، حتى يكون المنهج واضحا لكل قارئ، ويأتي تفصيل فيما يلي:
المبحث الأول: تعريف الزينة لغة واصطلاحا
جاءت كلمة الزينة بمعان متعددة في اللغة حسب ورودها في لسان العرب، واختلف العلماء في تحديد معناها الاصطلاحي بحسب الاختلاف في مفاهيم سياق الكلام الذي ورد فيه لفظ الزينة، ويأتي بيان
ذلك فيما يلي: المطلب الأول: تعريف الزينة لغة
ترجع جميع معاني كلمة الزينة إلى ما يتجمّل به وما يتزين به، قال ابن فارس: الزاء والياء والنون أصل يدل على حسن الشيء وتحسينه، فالزين نقيض الشين، ويقال: زانه الحسن يزينه زينا، ورجل
صحيح،
مزين: أي مقدد الشعر.
1
الزينة بالكسر اسم جامع لكل شيء يتزين به، من باب إطلاق اسم المصدر وإرادة المفعول به،
والزينة: تحسين الشيء بغيره من لبسة أو حلية أو هيئة،
وقيل: الزينة بهجة العين التي لا تخلص إلى باطن المزين.
قال الراغب الأصفهاني: الزينة الحقيقية ما لا يشين الإنسان في شيء من أحواله لا في الدنيا ولا في الآخرة، أما ما يزينه في حالة دون حالة فهو من وجه شين والزينة بالقول المجمل ثلاث: زينة نفسية
1 ابن فارس، أبو الحسين الحسين بن فارس بن زكريا، معجم مقاييس اللغة، تحقيق: عبد السلام محمد هارون، دار الفكر، بيروت، (ج 3/ص 41)، دط.
2 محمد مرتضى الحسيني الزبيدي، تاج العروس من جواهر القاموس، (ج 35 ص 161) تحقيق: مجموعة من النشر: دار الهداية دط.
المحققين،
[9]