الزينة في القرآن الكريم دراسة موضوعية

وهي كل ما حرمه الشرع وحذر منه مما تعتبره النساء زينة، سواء نص الشرع على تحريمه كالنمص،

والوشم، ووشر الأسنان، ووصل الشعر، أو كان عن طريق التشبه بالكفار، أو التشبه بالرجال. ففاعل المحرم يستحق العقاب، ومن تركه امتثالاً فهو مثاب، وفاعل المستحب مثاب، وفاعل المباح لا

يثاب ولا يعاقب.

فإن كان المباح وسيلة فحكمه حكم ماكان وسيلة إليه.

فالطيب مثلاً مباح، لكن إن كان وسيلة لإدخال السرور على الزوج صار مستحباً.

وإن كان وسيلة لقصد فتنة الرجال الأجانب فهو محرم.

الثالث: من حيث العمومية، فهي قسمان:-

1

1 - زينة معنوية:

وهي المعنويات التي إذا تحلى بها الإنسان زينته في عيون الأخرين وجعلته مقبلا لديهم محببا إليهم، وأعظم مايتزين به الإنسان هو ما يقربه إلى الله عز وجل، ويدخل فيه العقيدة الصحيحة والإيمان الراسخ وفضائل الأخلاق وغير ذلك من فضائل الصفات 2.

2 - زينة حسية (مادية):

وهى كل ما يستخدمه الإنسان فى حياته ليضفى عليها البهجة والسرور والجمال كحسن الهيئة وجمال

المظهر والثياب والحلي وغيرها مما يتزين به الناس

عادة 3

الرابع من حيث إخفاؤها وإظهارها، فهي قسمان:-

2

المصدر السابق، (ج 4 ص 88).

سالم بن مسلم بن خلفان المعمري، الزينة في الجسد وأحكامها، 1419 هـ - 1998 م، دط.

3

المصدر السابق، (ص 5)

(34)