الشيخ حمدان بن خميس اليوسفي وترجيحاته النحوية

الجزء ١ · صفحة ٣٣

108

8. سعيد بن سالم السعدي

109 108

111 110

9. الشيخ محمد

بن

جمعة الغطريفي

113 112

.10.11

.12

الشيخ سالم بن حمود بن شامس السيابي

115 114

الشيخ هاشم بن عيسى بن صالح الطائي

117 116

الشيخ منصور بن خلفان بن ناصر السعدي

لم أجد له ترجمة.

موقع: نبض المعاني. على الرابط التالي: - http://www.nabdh-alm 3 ani.net/article-action-s-id

109

556.htm

110 111

لم أجد له ترجمة.

موقع جمعية التراث. على الرابط التالي: 801/ 41/ http://www.tourath.org/ar/content/view/ ، و محمد، وسلطان، معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر قسم المشرق، ص 109 - 110، و الحراصي وآخرون، الموسوعة العمانية، ج 3، ص 1152 - 1153، و السيفي، النمير حكايات وروايات، ج 2، ص 428 -

.429

112

"الشيخ سالم بن حمود بن شامس السيابي ": أبو هلال (ت: 1414 هـ / 1993 م)، فقيه وقاض وأديب ونسّابة ومؤرّخ، وُلِدَ في بلدة "غلا" من ولاية بوشر " حوالي سنة 1326 هـ / 1908 م، وتعلم القرآن الكريم ومبادئ العلوم في بلدة الغريين من "وادي عندام" بـ"المضيبي"؛ موطن، أجداده، ثم اعتمد على نفسه في تحصيل علوم اللغة العربية. انتقل إلى "سمائل" واستقر بها، ولازم فيها: أبا عبيد حمد بن عبيد السليمي، وخلفان بن جميل السيابي، فدرس عليهما العلوم الشرعية، واستفاد من العلماء والأدباء بالمباحثة والمراسلة، مثل: الإمام محمد بن عبد الله الخليلي، وحمدان بن خميس اليوسفي (الحراصي وآخرون، الموسوعة العمانية، ج 5،

ص 1692 م.)

113 114

العامري، يوسف. ترجمة سالم بن حمود السيابي. ج 1، ص 48. [حسب المكتبة الشاملة]. "الشيخ هاشم بن عيسى بن صالح الطائي: قاض وفقيه وشاعر، توفي في بداية القرن الخامس عشر الهجري. تولى القضاء في "بركاء" و "السيب" و"مطرح " حتى صار من قضاة المحكمة الشرعية وذلك في عهد السلطان سعيد بن تيمور، وتولى القضاء -أيضا- في "سمائل" في عهد الإمام الخليلي، وفي "مطرح" في عهد السلطان قابوس، ثم عُفِيَ من القضاء، ثم طُلب للتدريس في معهد إعداد القضاة. من شيوخه: أبو عبيد حمد بن عبيد السليمي، والشيخ حمدان بن خميس اليوسفي. (الحصيبي، شقائق النعمان على سموط الجمان في أسماء شعراء عمان، ج 3، ص 345 - 346. (بتصرف بسيط). [ملاحظة: هذا حسب وزارة التراث والثقافة،.

. ([2006/ 1427

115

646

محمد، وسلطان، معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر قسم المشرق، ص 109 - 110،

116

ج 1، ص 392. لم أجد له ترجمة.

٣٣ / ٨٠ الأصل المصوَّر ١ م.ب.