الفكر السياسي من خلال سيرة الإمام محمد بن عبد الله الخليلي

وصب فيها أول تأملاته الفلسفية حول فكرة الجمهورية الفاضلة Utopia وتوصل في نظرته المثالية فيه إلى ضرورة إخضاع كل شيء في الدولة لشخص الحاكم الفيلسوف.

وبذلك يكون تصوره للمدينة الفاضلة إنكارا للإيمان بدولة المدينة التي تستند على حرية المواطنين ومشاركتهم في

الحياة السياسية.

غير أنه

رجع عن نظريته هذه في آخر حياته بعد فشل تطبيقها، ووضع كتاب "محاورة السياسي" ثم "محاورة

القوانين" للإتيان بنظرية أخرى

خصائص الفكر السياسي اليوناني:

1

2

اعتمد على نظرية المعرفة والفضيلة و الأخلاقية في الحضارة اليونانية.

غاية هذا الفكر الوحيدة هي بناء المدينة الفاضلة التي تحقق السعادة للمواطنين.

3 - مال الفكر اليوناني في معظم الأحيان إلى الخيال وقيم عالم الروح والابتعاد عن الواقع ودار حول ما

يجب أن يكون لا ما هو كائن وبالتالي كان بعيدا عن الواقع.

-

المطلب الثاني: العصور الوسطى الحضارة الإسلامية نموذجا)

رسم الإسلام شكل السلطة والمجتمع بصورة متكاملة من ناحية الأصول والمبادئ العامة- محققا الصلاح للمجتمع والفرد في نفس الوقت، واتسم بمسحة شمولية تغطي جوانب الحياة المختلفة الاجتماعية الاقتصادية والسياسية لا لمجتمع معين ولكن لمجتمعات الإنسانية كافة. وبعد توسع الدولة الإسلامية وتعانقها مع الحضارات الأخرى وتطور المجتمع الإسلامي وحدوده ظهرت الحاجة الملحة لوجود مفكرين وفقهاء مسلمين لمعالجة الأوضاع المستجدة، ووضع تأصيلات فكرية متطورة. وإلى جانب هؤلاء ظهرت مجموعة من الفلاسفة المسلمين الذين درسوا الفلسفة اليونانية وتأثروا بها، وقدموا نظريات فلسفية متكاملة للسلطة والدولة المثالية، ومنهم

19