إنشاء عقد الزواج وآثاره

إنشاء عقد الزواج دراسة مقارنة فقهية بين المذهبين الإباضي والشافعي

المطلب الثاني: شروط الصحة

الزواج

شروط صحة الزواج الشروط التي يتوقف عليها صحته، بحيث إذا وجدت يعتبر عقد

حيحا.

مي

تنقسم شروط الصحة إلى ثلاثة أقسام منها شروط في الصيغة، ومنها شروط في العاقدين، ومنها شروط في المرأة. وقد تكلمنا عن هذه الشروط سابقا في شروط الانعقاد لأن الشافعية اعتبرتها من شروط الانعقاد واعتبرتها الإباضية من شروط الصحة وسنتعرض هنا بقية شروط الصحة بين

الإباضية والشافعية وهي:

الأهلية الكاملة للعاقدين.

عرف صاحب معجم الوسيط بأن الأهلية هي من يعرف صلاحية نفسه، وكمال الأهلية

بالبلوغ والعقل والحرية، ويرى الشافعية وصاحب شرح النيل أن العقد لا يصح إذا لم يكن العاقد كامل

الأهلية، لا يصح

تزويجه لنفسه

فمن الأولى ألا

يصح تزويجه

لغيره. قال صاحب شرح النيل: لا تصح

1

تزويجه لنفسه فكيف يصح تزويجه لغيره، لأنه غير مكلف فلا يشمله الخطاب في قوله تعالى: {

وَأَنكِحُوا الْأَيْمَى مِنكُم ك النور: 332

حضور الشاهدين عند العقد.

الإشهاد من شروط الصحة باتفاق بين الإباضية والشافعية، فلا يصح عقد النكاح إلا بحضور

الشاهدين، لما روي عن ابن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا نكاح إلا بولي

وشاهدين).

.68

الهواري صلاح الدين، معجم الوسيط، دار البحار - بيروت، ص 3 أطفيش، شرح كتاب النيل وشفاء العليل، ج 6، ص 238؛ البجيرمي، بجيرمي. على الخطيب، ج 3، ص 488.

3 أطفيش، شرح كتاب النيل وشفاء العليل، ج 6، ص 238.

4 أطفيش، شرح كتاب النيل وشفاء العليل، ج 6، ص 88؛ الشيرازي، المهذب في فقه الإمام الشافعي، ج 4، ص 136.

5

رواه الدارقطني، كتاب النكاح، رقم الحديث 3491، ص 138.

21