أحكام البغي في فقه الشافعية والإباضية

أحكام البغي

في فقه الشافعية والإباضية

يلزمه التسليم له أو ادعى ما ليس له من ولاية أو إمامة أو عن طاعة أئمة الحق أو أظهر دعوة

الكفر

(?)

وجاء في المصنف للكندي (?): "وأهل القبلة يكونون بغاة، إذا امتنعوا من حق يجب عليهم، أو حد يلزمهم، أو ادعوا ما ليس لهم من إمامة، أو ولاية على المسلمين، أو امتنعوا، من طاعة تجب،

أو أظهروا دعوة كفر

(?)

وهذا التعريف مثل التعريف السابق للسيد أطفيش إلا أنه هنا ورد بصيغة الجمع وفي السابق ورد بصيغة الإفراد. وأعجبني هذا التعريف لما بدأ قبل التعريف بجملة وأهل القبلة يكونون بغاة" وهذا فيه تحديد لنوع البغاة أنهم من أهل القبلة أي مسلمين.

المطلب الثالث: مقارنة بين التعريف اللغوي والاصطلاحي:

ناحية:

فمن التعريفات السابقة للبغي نستفيد أن التعريف الاصطلاحي يوافق التعريف اللغوي من

اللغة (?) الظلم: فالبغي في هو الظلم أو الخروج عن القانون، وكذلك في الاصطلاح الباغي الظالم لأنه يمتنع عن حق يجب عليه أو يلزمه وبهذا يكون ظالما.

هو

العليل، توفي (1332) هـ. انظر: معجم أعلام الإباضية (قسم المغرب)، محمد صالح ناصر وآخرون، دار الغرب الإسلامي - بيروت، ط (1): ????م، ص???.

(?) محمد بن يوسف أطفيش، شرح النيل وشفاء العليل، الطبعة الثانية، مكتبة الإرشاد-جدة، ?????-????م

(ج (14) /ص (383))

الله

((2)) أحمد بن عبد ا بن موسى الكندي، أبو بكر، من سمد نزوى، من أهم كتبه "المصنف" في الأديان والأحكام، (ت: (557) هـ). معجم أعلام الإباضية (قسم المشرق)، محمد صالح ناصر وسلطان الشيباني، دار الغرب الإسلامي – بيروت، ط (1):

(2006) م، ص (56).

(?) أبو بكر أحمد بن عبدالله الكندي، المصنف، ت/ سالم بن حمد الحارثي، وزارة التراث القومي والثقافة، سلطنة عمان، (5557) - (1162) م، (ج (216) / (11))