أحكام البغي في فقه الشافعية والإباضية

أحكام البغي في فقه الشافعية والإباضية

غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَسِرِينَ)

وتأتي أحيانا بمعنى الاستحسان والاستحباب مثل: ينبغي لفلان أن يعمل كذا: أي يحسن

ويستحب له.

المطلب الثاني: تعريف البغي في اصطلاح الفقهاء

وسوف أقتصر في التعريف الاصطلاحي على تعريفي المذهبين الشافعي والإباضي لأنهما هما

به

المستهدفان

من هذا البحث.

أولا: تعريف الشافعية:

"الباغي بالشروط (?)

هو

المخالف للإمام العدل رج عن طاعته بامتناعه عن أداء ما وجب عليه أو غيره

وعرفه العمراني (?): " إذا بغت على الإمام طائفة من المسلمين، وأرادت خلعه، أو منعت حقا

عليها

(4) 11

ثانيا: تعريف الإباضية

جاء في شرح النيل للشيخ اطفيش) تعريف البغاة: من امتنع من حق يجب عليه أو حد

(?) سورة آل عمران الآية: (85)

(?) تقي الدين الحصني، كفاية الأخيار في غاية الاختصار، دار قتيبة – دمشق، ج (1) ص (186))، يحيى بن شرف النووي، روضة الطالبين وعمدة المفتين تزهير الشاويش، الطبعة الثالثة، المكتب الإسلامي، بيرو ق عمان، (1991) / (51412) م (ج (10) ص (50))

(?) العمراني (ت: (587) هـ) طاهر بن يحيى بن أبي الخير سالم، أبو الطيب العمراني: فقيه شافعي يماني، صنف (مقاصد اللمع) و (مناقب الشافعي وأحمد) و (معونة الطلاب، انظر: الأعلام، خير الدين بن محمود الزركلي، دار العلم للملايين - دمشق ط ??: ????م، ج?، ص???.

((4)) يحيى العمراني، البيان في المذهب الشافعي، دار المنهاج، (ج (12) /ص (15)).

((5)) امحمد بن يوسف بن عيسى بن صالح بن عبد الرحمن اطفيش المشهور بقطب الأئمة، ولد بغرداية في الجزائر (1237) هـ، ونشأ عصاميا، أنشأ معهدا للتدريس ببني يسجن، من، أهم مؤلفاته: تيسير التفسير، شرح كتاب النيل وشفاء