استيفاء العقوبات في جرائم الحدود الراشدي، عبد الله بن يحيى بن عبد الله

استيفاء العقوبات في جرائم الحدود

الجزء ١ · صفحة ٤١

وذلك لأنه حتى تثبت الردة يجب أن يثبت قبل ذلك أن ذلك الشخص قد دخل الإسلام فلو مثلا ادعى

شخص ما أنه ارتد عن الإسلام وهو لم يعلم إسلامه أصلا فلا يقبل منه ادعاءه.

3/ أن يجحد شيئًا من الجملة أو يشك في شيء من الجملة بعد قيام الحجة علية'.

كأن

يسب شخص ما الرسول صلى الله عليه وسلم. أو أن ينكر شخص ما الصلاة أو شيء من القرآن أو ينكر صيام رمضان أو الحج. أو أن ينكر أن الله أو أن الله تعال ليس من خلق الأرض أو أنه يجالس وجل-تعالى الله عن ذلك كله. فعندما يدعي هذه الأشياء يكون قد أنكر من الدين بالضرورة وهو

الله

عز

أمر يؤدي إلى الكفر.

حي

4 / أن يشهد عليه رجلان أو رجل وامرأتان أو يقر بذلك إن كان حرا ويقيم على إقراره حتى يحد ويكون الشاهدين حرين بالغين عاقلين مسلمين عدلين

وتكون شهادة الشهود بأن يبينوا فعلا أو قولا صدر منه يجب به إقامة الحد فعندئذ يقام عليه الحد. ولا يقام

عليه الحد بادعائهم بأنه مرتد.

ه / أن يترك التوبة حتى يقتل".

فإن تاب قبل أن يظهر فإن توبته مقبولة ولا شيء عليه".

لأنه إذا تاب ورجع إلى الإسلام فإن الإسلام يجب ما قبله والردة مما يجبه الإسلام.

مختصر

الخصال، ص 353.

الحضرمي

العوتبي، الضياء، الجزء الرابع، ص58.

وصححه

تاج الدين السلمي، بهرام بن عبد الله بن عبد العزيز بن عمر بن عوض (ت: 805هـ)، الشامل في فقه الإمام مالك، ضبطه أحمد بن عبد الكريم نجيب مركز نجيبويه للمخطوطات وخدمة التراث الدار البيضاء، المملكة المغربية، الطبعة الأولى، 1429هـ -

????م، الجزء الثاني، ص 915. الحضرمي، مختصر الخصال، ص 353.

ينظر: العوتبي، الضياء، الجزء الرابع، ص56.

أبو عبد الله المالكي، منح الجليل شرح مختصر خليل، الجزء التاسع، ص

الشرييني، مغني المحتاج، الجزء الخامس، ص 433.

الحضرمي،

مختصر الخصال، ص 353.

.205

أبو عبد الله المالكي، منح الجليل شرح مختصر خليل الجزء التاسع، ص ???.

40