القضاء والقدر بين الإباضية والمعتزلة

القضاء والقدر بين الإباضية والمعتزلة

والقدر:

المبحث الثاني: أدلة وثمرات الإيمان بالقضاء ه المطلب الأول: أدلة الإيمان بالقضاء والقدر. ه المطلب الثاني: ثمرات الإيمان بالقضاء والقدر. المبحث الثالث: تعريف الإباضية والمعتزلة:

المطلب الأول: تعريف الإباضية.

المطلب الثاني: تعريف المعتزلة.

الفصل الثاني: القضاء والقدر بين الإباضية والمعتزلة: المبحث الأول: القضاء والقدر عند الإباضية:

المطلب الأول: تعريف القضاء والقدر عند الإباضية. المطلب الثاني: أقوال الإباضية في القضاء والقدر. المبحث الثاني: القضاء والقدر عند المعتزلة:

المطلب الأول: تعريف القضاء والقدر عند المعتزلة.

المطلب الثاني: أقوال المعتزلة في القضاء

والقدر.

المبحث الثالث: أوجه الاتفاق والاختلاف في القضاء والقدر بين الإباضية

- الخاتمة.

والمعتزلة:

المطلب الأول: أوجه الاتفاق.

المطلب الثاني: أوجه الاختلاف.

نتائج البحث:

(1)) الذين كتبوا عن الفرق الإسلامية قد ظلموا الإباضية ونسبوهم إلى الخوارج وقالوا

عنهم

كلاما ليس له أي علاقة بهم.

?) مدرسة المعتزلة تعد من أكبر مدارس علم الكلام ولا نستطيع تحديد نشأة المعتزلة بدقة، فهناك أكثر من رواية حول تلك النشأة.

القضاء والقدر أمران متلازمان لا ينفك أحدهما عن الآخر، يتبين لنا من خلال المعنى

اللغوي للقضاء والقدر أنهما من الألفاظ المشتركة.