بيع المسترسل في ضوء الشريعة الإسلامية
الجزء ١ · صفحة ١٦كونه متقنا لها أو جاهلا، بل إنه يستسلم للمتعامل معه بائعا أو مشتريا، ولا يساومه أصلا. ولم أجد
للحنفية والظاهرية تعريفا خاصا للمسترسل. حسب اطلاعي.
فيمكن. حصر عناصر العاريف:
1. الجهل بقيمة السلعة.
2
عدم الإحسان أو الرغبة في المماكسة.
3. استئمانة الطرف الآخر.
وبعد أن بينا المراد بالمسترسل ننتقل إلى تعريف بيع المسترسل تعريفا لقبيا، في المطلب التالي، ونبدأه
بتمهيد لتوضيح ألفاظ ذات علاقة بهذا البيع.
المطلب الثاني: التعريف اللقبي لبيع المسترسل
ببيع المسترسل وهي:
تمهيد: ألفاظ ذات صلة ببيع المسترسل: يحسن أن نوضح بعض الألفاظ ذات الصلة الاستئمان، والاستنابة (??)، أو الاستسلام، ذهب كثير من الفقهاء أن هذه الألفاظ ترادف بيع المسترسل، ويظهر ذلك في تعريفاتهم لتلك الألفاظ، يقول الحطاب (??): "وأما بيع الاستثمان والاسترسال
فهو: أن يقول الرجل: اشتر مني سلعتي كما تشتري من الناس فإني لا أعلم القيمة، فيشتري منه بما يعطيه ذهب إلى "أن الاسترسال إنما يكون في المقدمات أن ابن حبيب
من
الثمن" (??). وذكر ابن رشد
(??)
(24)
(20) الاستنابة لغة من الإنابة، أي إقامة الغير مقام النفس في التصرف، والسين والتاء تفيدان الطلب واستناب إلى الله: فوض أمره له، أي الإخلاد إلى الله تعالى والاستنابة إليه هو الاعتماد في كشف هذه الغمة ع له فيظهر أن الاستنابة في اللغة تدل على الثقة والاطمئنان، والتفويض بما يدل على ارتباطه بمصطلحه، وهو المعني في بيع المسترسل، وبهذا يتضح أنهما مترادفان، انظر: معجم الوسيط، مجمع اللغة العربية بالقاهرة (باب) (النون، تكملة المعاجم العربية ورينهارت بيتر آن دوزي (ت 1300 هـ)، (مادة: بوب). (الحطاب) محمد بن محمد، له تأليف تدل على سعة حفظه، منها شرح المختصر، وشرح منسك خليل، (ولد في رمضان 902 هـ ت: في ربيع الثاني 954 هـ، 1547 م)، (مخلوف) شجرة النور الزكية في طبقات المالكية، ج 1، ص 389.
(??)
(??)
(الحطاب)، مواهب الجليل في شرح مختصر خليل، ج 4 ص 470. (ابن رشد الجد)، المقدمات الممهدات، ج 2 ص 139. (الرجراجي) علي بن سعيد (ت: بعد 633 هـ)، مناهج التحصيل ونتائج لطائف التأويل في شرح المدونة وحل مشكلاتها، تحقيق: أبو الفضل الدمياطي وأحمد بن عليّ: دار ابن حزم، ط: 1، 1428 هـ - 2007 م، ج 7 ص 12. 13. (ابن الحاج) محمد بن محمد بن محمد العبدري المالكي (ت: 737 هـ) المدخل، دار التراث، ط بدون، ج 1، ص 156.
11