تحقيق مخطوط ترتيب نوازل نفوسة للشيخ أطفيش (الصفحات 31 - 60)

وذكر أبو عبد الله (?) في تمر جبل نفوسة يجزي في الكفارات مثل شعيره في الإدام، ورفع

(4)

ذلك إلى أبي الربيع (2)، وكذلك قال أبو محمد (?) في تمر تيجي على هذا الحال.

حلف أن ومن

يتزوج فتزوج امرأة فمسها فإذا أخته أنه يفارقها وهو خارج من يمينه،

وقال غيره: لا يبرئه من يمينه تزوج أخته.

هي

وقال في رجل حلف أن يتزوج فتزوج أمة أنه لا يبرئ من يمينه إلا إن حل له تزوج الأمة.

حلف لا يلبس ما عملت امرأته أبدا أو حتى تموت فقيل: من حلف لا يفعل كذا ومن

أبدا يحنث كلما فعله، وقيل: يحنث، مرة، وإذا أعاد فعله لا يحنث، وقوله حتى تموت مثل قول من

قال: أبدا، فهذا ما عندي.

ومن

حلف بماله للمساكين وله مال في الدين وله آخر في المضاربة وله خدم مدبرات (5)

هل يخرج عشر ذلك ثم يعطيه للمساكين؟ قال: كل ماكان له في الدين ولم يحل له أجله، فإذا حل أجله عشره، وما كان له في التجارة فإنه يعطي على رأس ماله، وأما خدم مدبرات فإنه

(?) محمد بن أبي يحيى الدرفي، أبو عبد الله، من علماء القرن 4 هـ / 10، أخذ العلم عن أبي الربيع عمرو وغيره. انظر: مجموعة من الباحثين، معجم أعلام الإباضية - قسم المغرب -، مرجع سابق، ج 4، ص 751. (2) لعله أبو الربيع بن عمرو، حيث إن أبا عبد الله درس عنده، ولكن لم أجد له ترجمة. (?) أبو محمد الكباوي، مترجم له سابقا.

(4)

تقع في ليبيا شمال "كباو" بحوالي خمسة عشر ميلا تحت سفح جبل نفوسة. انظر: علي الإباضية في موكب التاريخ، مرجع سابق، الإباضية في ليبيا) (الحلقة الثانية)، ص???.

(0)

إماء أعتقهن سيدهن دبر وفاته، فهن من جملة ملكه بعد وفاته. الحاج موسى، بشير موسى، (رئيس معهد عمي سعيد بولاية غرداية / الجزائر، وأستاذ متخصص بفن تحقيق المخطوطات مراسلة عبر وسائل التواصل الاجتماعي) في سؤالي له عن معاني الكلمات التي أشكلت عليّ. ?? رمضان 1444 هـ، الموافق 14 إبريل 2023م.

V.