الألعاب الإلكترونية وأثرها في العقيدة والأخلاق
الجزء ١ · صفحة ٤٧وأما اصطلاحا فقد عرفها ابن مسكويه ت 421 هـ) بأنها: «حال للنفس داعية لها إلى
أفعالها
من
غير
فكر ولا روية، بينما الماوردي (ت) 450 هـ) عرفها بأنها «غرائز كامنة تظهر بالاختيار، وتقهر
4
بالاضطرار.
وهذان التعريفان عامان يشملان جانبي الأخلاق، فإن كان ما يصدر من المرء سلوك حسن، وصفات فاضلة، وتعامل لا تنكره الطباع السليمة وصفت أخلاقه بأنها حسنة، أما إن كان ما يصدر منه سلوك قبيح، وتعامل بذيء، تنفر منه الطباع السليمة وصفت أخلاقه بأنها سيئة.
التي
أما الأخلاق من المنظور الإسلامي فتعرف بأنها: «مجموعة المبادئ والقواعد المنظمة للسلوك الإنساني يحددها الوحي لتنظيم حياة الإنسان وتحديد علاقته بغيره على نحو يحقق الغاية من وجوده في هذا العالم على أكمل وجه، ومن خلال هذا التعريف يتبين لنا أن مصدر الأخلاق الإسلامية التي ينبغي على المسلمين التحلي بها هو الوحي بقسميه القرآن الكريم والسنة المطهرة على صاحبها أفضل الصلاة والسلام. ثانيا: اثارة الشهوة الجنسية في الألعاب الإلكترونية:
إن الإسلام دعا أتباعه إلى التحلي بالأخلاق الفاضلة والخصال الكريمة والقيم النبيلة، في كثير من النصوص الشرعية، وأجملها بدعوتهم إلى الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم، يقول الله تعالى: لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أَسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَن كَانَ يَرْجُوا اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا} (الأحزاب، 21)؛ وذلك لكونه عليه أفضل الصلاة والسلام جمع خصال الخير وأعظم الأخلاق، يقول الله تعالى: وَإِنَّكَ
1 ابن مسكويه: هو أحمد بن محمد بن يعقوب مسكويه، اختلف المحققين في زمن ولادته فقيل: سنة 330 هـ، وقيل: سنة 320 هـ، وهو فيلسوف ومؤرخ وشاعر فارسي بارز من أبناء مدينة الري في إيران حاليا، كان ناشطا في الميدان السياسي زمن الدولة البويهية، توفي سنة
421 هـ.
2 ابن مسكويه، أحمد بن محمد (ت 421 هـ)، تهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق، ت: د نواف الجرّاح، دار صادر، بيروت، ط 1، 1427 هـ / 2006 م، ص 30. الماوردي: هو علي بن محمد بن حبيب البصري الماوردي، كان أكبر قضاة آخر الدولة العباسية، وهو من أكبر فقهاء الشافعية، حيث ألف في المذهب موسوعة ضخمة في أكثر من عشرين جزءا، ولد في البصرة عام 364 هـ، وتوفي في بغداد عام 450 هـ. الماوردي، علي بن محمدت 450 هـ)، تسهيل النظر وتعجيل الظفر في أخلاق الملك وسياسة المُلك ت رضوان السيد، ابن الأزرق، بيروت، ط 2، 1432 هـ / 2012 م، ص 127.
O
أبو العينين، علي خليل، الأخلاق والقيم التربوية في الإسلام، نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، دار
الوسيلة للنشر والتوزيع جدة ط 4، دت، ج 1،ص 66.
43