فقه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إسماعيل بن صالح بن حمدان الأغبري

فقه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

الجزء ١ · صفحة ٩٣

93

بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

إبراهيم 22 ولعل ذلك من طرائق المضلين، حيث تقوم على التخويف من الالتزام

بالحق والعدل، فتستبط الهمم، وتضعف العزائم، وكذلك خلق الأماني، فيركض الناس

خلفها، فلا يكون بعدها إلا سراب بقيعة يحسبه الضمآن ماء، وكذلك تزيين قبائح

الأعمال لتبدو جميلة، فينجذب الإنسان نحوها

ث لعن الأنبياء لمن لم يأمر بالمعروف، ولم ينه عن المنكر، وهو ما أرشدت إليه الآية

الخامسة.