كيف تكتب وصيتك؟
الجزء ١ · صفحة ٥٧الجواب / لا بأس به إذا كان ذلك علامة لحفظ القبر من هتك حرمته. والله أعلم.
يقوم الناس اليوم برفع القبر لأكثر من ذراع فهل هذا جائز؟ (1)
الجواب / لا يجوز رفع القبر أكثر من ذراع، إذ ورد نهي عن تسنيم القبور. والله أعلم.
وأوصي بأن لا يُجعل قبري مزارًا ولا عيدًا، وأن يُمنع ما جرت به العادة في بعض البلدان من إقامة السرادقات وكثرة الأنوار والإتيان بمن يقرأ القرآن الكريم كل ليلة جمعة أو خميس أو ما يُعرف بالأربعين أو ما يسمى بالذكرى السنوية.
هذه الأمور غير موجودة عندنا، فهل من الأحوط ذكرها في الوصية؟
الجواب/ لا داعي لذكر ما لا محذور فيه. والله أعلم.
وأوصي بأن لا تزيد أيام العزاء عن ثلاثة سواءً للرجال أو النساء، وذلك وفق ما جاء به الشرع الحنيف. وأوصي بأن تخلو أيام العزاء من البدع والمحرمات، وأن البدع والمحرمات، وأن يُمنع قراءة القرآن أو الإتيان بمن يقرأ القرآن أيام
العزاء.
وأوصي أن يقتصر أيام العزاء بالنسبة للرجال والنساء على التمر والقهوة فقط. وأوصى كذلك أن لا يُصنع طعام للمعزّين، بل الأفضل أن يأتي الطعام لأهلي، لقوله صلى الله عليه وسلم-: ((اصنعوا لآل جعفر طعامًا، فإنه قد أتاهم أمر يشغلهم)).
هل يحق للموصي اشتراط التمر والقهوة فقط في أيام العزاء؟
الجواب لا داعي لذكر مثل هذه الفروع. والله أعلم.
جرت العادة في هذا الزمان أن يتشارك أقارب الميت في صنع الطعام للمعزين، فهل هذا جائز؟
الجواب/ هذا خلاف السنة. والله أعلم.
(1) روى البخاري (حديث رقم (1325) عن سفيان التمار أنه ((رَأَى قَبْرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسَنَّما)). وروى ابن حبان في صحيحه عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه- أن النبي - صلى الله عليه وسلم ((أُلْحِدَ وَنُصِبَ عَلَيْهِ اللَّبِنُ نَصَبَّا، وَرُفِعَ
قَبْرُهُ مِنَ الْأَرْضِ نَحْوًا مِنْ شِبْرٍ)).
Ov