كيف تكتب وصيتك؟

من الثلث، وتكون للورثة وغير الورثة ولا تكون إلا بالعين وأما الوصية فلا تصح بأكثر من ولا تكون للورثة وتكون بالعين وبالدين وبالمنفعة (1).

مشروعيتها

الثلث،

يقول سبحانه وتعالى: كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ} (البقرة: (180) وقد روى الإمام الربيع بن حبيب عن أبي عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم- قال: ((لا يَحِلُّ لِامْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي بِهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَ رَأْسِهِ (((2).

،

-

و روى مسلم في صحيحه والنسائي في سننه عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما- أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ((مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ)). قال عبد الله بن عمر: ما مرَّت عليَّ ليلة منذ سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقول ذلك إلا وعندي وصيتي مكتوبة (3).

ورغم أن ثمرة الوصية تعود على صاحبها بعد موته، غير أن أسباب الموت وانقضاء الآجال خفية عن الإنسان، فلا يدري متى يموت ولا بأي أرض يموت، لذا قد تفاجئه المنية المحتومة عليه قبل تمكنه من الوصية، أو عندما يكون لا وصي عنده. لذا، فالمسلم اللبيب يبادر بوصيته ولا يؤخرها إلى حضور أمارات الموت؛ لحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رجل -للنبي - صلى الله عليه وسلم-: يا رسول الله! أي الصدقة أفضل؟ قال: ((أنْ تَصدَّقَ وأنتَ صَحِيحٌ حَرِيصٌ، تأمل البقاء، وتخشى الفقر، ولا تمهل، حتى إذا بَلَغَتِ الحُلْقُومَ قُلْتَ: لفُلان كذا، ولفُلان كذا، وقد كان لفُلان (((4).

والمراد بالصحة في الحديث من لم يدخل في مرض مخوف فيتصدق عند انقطاع أمله في الحياة، كما قال سبحانه: {وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ

بن أحمد الطيار، ص

(1) "الوصية – ضوابط وأحكام"، عبد الله محمد بن (2) رواه الإمام الربيع حديث رقم (677)، ص 174.

(3) رواه مسلم 1250/ 3، حديث رقم (1627)، والنسائي 149/ 6 حديث رقم (6412).

(4) رواه أبو داود 113/ 3، حديث رقم (2865).

?