أشكال معاصرة للفنون الشعبية العمانية ج 3

ومع نهضة عمان الحديثة، شهد المجتمع العماني المعاصر تغيرا كبيرا في حياة أهل البلاد، أفرادا وقبائل وجماعات، حيث كان ولا بد أن يعيش الانسان العماني حياة القرن العشرين، وأن يستعد لمواكبة القرن الحادي

والعشرين. ومع

أنه لكل جديد بريقه غير أن لكل قديم أيضا مكانته التي لا يقدر الجديد على أن يأخذ منها أو أن ينتقصها، ما دام ذلك الجيل الذي عاش فنون عمان وتقاليدها ورعاها، وحافظ عليها نقلا عن الآباء عن الأجداد لا يزال يعيش بيننا، رافعا لواء هذه الفنون ليأتي بعده جبل يتلقفه، لتستمر حياة فنون عمان وتقاليدها نابضة كما سجلها الإنسان العماني في ضميره القومي غناء ورقصا ولقد أدرك جلالة سلطان البلاد المفدى، السلطان قابوس بن سعيد المعظم، ومنذ البداية، أن من لا ماضي له، لا حاضر له ولا مستقبل. فكان أن وجه جلالته، ومبكرا الى ضرورة المحافظة على فنون عمان التقليدية (الشعبية)، بوصفها سجلا حيا للتراث العماني الأصيل يصل الماضي بالحاضر ولقد قامت وزارة الاعلام بتحقيق الرغبة السامية لجلالة السلطان، وذلك بالعمل على جمع وتوثيق الموسيقى والغناء والرقص العماني التقليدي الشعبي) مصورا تليفزيونيا، ومسجلا صوتيا، وموثقا بالصور الفوتوغرافية وصحائف البيانات

ولقد حتم سرعة البدء في جمع وتوثيق الموسيقى التقليدية العمانية ثلاثة عوامل هامة تتصل كلها بطبيعة الفنون

التقليدية

(1): رحيل أصائل رواة الغناء التقليدي العماني والعارفين به قبل أن يتم جمعه، وقلة الباقين من ثقاة الرواة الذين يمكن الاعتماد عليهم في الحفاظ على الغناء والرقص التقليدي العماني في صورة تنتمي انتماء حقيقيا إلى أصوله التاريخية

واذا كان جمع وتوثيق الغناء والرقص التقليدي العماني لم يبدأ إلا في النصف الثاني من سنة 1983 م، وبعد أن رحل عن هذه الدنيا الكثير من ثقاة رواة هذه الفنون، إلا اننا نحمد الله سبحانه وتعالى إذ أبقى من العارفين بهذه الفنون ورواتها من كان خيرا لجمعها وتوثيقها

(2): زحف الفنون الحديثة من غناء دارج محلي او اقليمي او عربي او اجنبي على المجتمع العماني المعاصر ووصوله الى معاقل الفنون التقليدية العمانية، وذلك عن طريق شرائط الكاسيت المسموعة والمرئية، وفي كثير مما تبثه الاذاعات المختلفة من فنون حديثة باللغة العربية وباللغات الأخرى من آسيا، ومن العالم الغربي على السواء

وغني عن التفصيل ما لهذه التأثيرات الفنية الوافدة من آثار على الفنون التقليدية وأصالتها (3): اتساع مدى الإرسال الاذاعي والبث التليفزيوني العماني والبث التليفزيوني من بعض الدول المجاورة الذي يمكن استقباله على أرض السلطنة، مما جعل من الممكن أن يشاهد العمانيون في العديد من المناطق فنونا مختلفة وأن يسمعوها الأمر الذي أدى إلى القضاء على العزلة الفنية القديمة بين القبائل والتي جعلت لكل قبيلة مذاقا خاصا في غنائها ورقصها التقليدي ان جمع أنماط الغناء والرقص الشعبي، وهو ما اصطلح المشتغلون في هذا المجال على تسميته الموسيقى التقليدية عمل فني ميداني بالدرجة الأولى وتوثيق هذه الفنون وتعريفها، ثم تصنيفها، إنجاز علمي فني يعتمد على الحصول بكل الطرق: المباشرة وغير

-1 -