أشكال معاصرة للفنون الشعبية العمانية ج 3
الجزء ١ · صفحة ٤٢او لحاف تحجب هيئة الجسم البشري وتبرز صورة الحيوان الذي يكونه الرجلان .. ويوضع على وجه الرجل الامامي قناع على هيئة وجه الحيوان الذي يمثله. يمسك احد المشاركين بمقود هذا الحيوان المضحك ويقوده بين مجموع المحتفلين بالنيروز فيشيع بينهم البهجة والضحك من ناحية، وينظم مسيرتهم من ناحية اخرى. ويصل احتفال النيروز الى ذروته عندما يصل الموكب الى البحر ويدخل الرجال الى الماء مشيا حتى يصل مستواه الى اكتافهم وهم ينشدون على دقات الطبول وزغاريد النساء: سيح نيروزنا سيح سيح
المديمة:
يعود
فن من فنون التسلية عند البحارة سواء كانوا على ظهر السفن او على الساحل. وهو فن يستعرض فيه البحارة مهارتهم في اللعب حسب الاصول والتقاليد والنظام المتوارث في ادائه ينتظم البحارة في دائرة يتصدرها ضاربو طبل مسندو، والطبل الرحماني والطبل الكاسر. ويرفع العقيد صوته بالغناء بلغة تختلط فيها الفاظ اللغة السواحلية باللغة العربية ويرد عليه مجموع البحارة وهم يصفقون في اشكال ايقاعية متعددة متداخلة، ويبدأ اللعب: يخرج من صف البحارة من يأذن له العقيد بالاشارة فيقوم بحركة قفزية رشيقة متعددة. بعدها الى مكانه في الصف، فيشير العقيد الى بحار آخر يخرج من الصف ليحاول التجويد على من سبقه في الحركة الراقصة وهكذا حتى تنتهي الشلة او تنتهي اللعبة. ويحتاج اداء الحركة الراقصة في المدينة الى براعة كبيرة في حفظ التوازن نظرا لصعوبة الحركة على ظهر الخشب وكذلك على رمال الساحل التي تغوص فيها اقدام البحارة وهم يقفزون ايقاع المديمة من ثلاث فقرات يحددها الطبل الرحماني بينما توشيها نقرات حادة من الطبل الكاسر وخبطات عميقة تقلب النبر صادرة عن طبل المسندو افريقي المنشأ. البحارة يتفننون في تنويع اشكال التصفيق، وخاصة عندما ينقسمون الى فريقين يصفق كل منهما في توقيت عكس توقيت الجانب الآخر فتتداخل الصفقات تداخلا يحمس المشاركين الذين يعبرون عن ذلك الحماس بصرخات بهجة طويلة تزدهر المديمة على طول ساحل سلطنة عمان، تستوي في ذلك ولايات الباطنة
وولايات الشرقية.
الشوباني
فن من فنون البحارة يجمع ما بين العمل والتسلية ويمارسه البحارة حيثما حلوا في ميناء. يصيح الطبل في ايقاع نشط سريع ثلاثي، يتحرك البحارة على نقراته في حركة مترنحة خفيفة بديعة وهم يحملون بعض ما يكونون قد انزلوه من على ظهر الخشب من بضائع ثمينة مثل انياب العاج أو جذوع الاشجار من الخشب النادر او صاري السفينة ان كانت هذه الميناء هي آخر رحلة العودة. الغناء المنفرد لعقيد الشوباني ومجموع البحارة ومعهم المستقبلون يردون عليهم. المستقبلون يحملون في ايديهم غصون الاشجار المزهرة وينضمون الى البحارة في موكب يدور عدة دورات في مكان الاحتفال قبل ان ينصرفوا في مسيرة غنائية راقصة مبهجة
وفي هذه الايام يؤدي فن الشوباني على هيئة مسيرة غنائية تضرب فيها الطبول الثلاثة التقليدية لهذا الفن: مسندو وكاسر ورحماني، وقد ينفخ فيها زمر من نوع النغار. يسير المشاركون في صفوف مستعرضة قصيرة متوازية وهم يحملون غصون الاشجار المزهرة وهم ينشدون اهازيج التحية والتهنئة باحدى المناسبات الدينية او القومية وهم يرفعون الاعلام
حتى يصلوا الى مكان الاحتفال
فنون محافظة مسندم
تنعكس الطبيعة الفريدة التي تتميز بها محافظة مسندم على أنماط الغناء والرقص التقليدي في هذه المنطقة، التي يلتقي فيها البحر والجبل في مزيج نادر. تشكل المزاج القومي في الفنون على هيئة تختلف اختلافا جذريا عنه في غير مسندم من المناطق العمانية في مسندم تلتقي فنون الرواح مع فنون البحر دون تناقض وتلتقي فنون السيف مع فنون الشحوح في
- EY-