الجزء الأول

قال الراجز (1):

لا تجعلني كفتى قِثْوَل رَبِّ كحبْلِ الظُّلَّةِ المُبتل

وفعل وفعل مثل: … (2) وبعير عبر: عظيم.

45/ 1 وفعّال مثل: حُسان وكُرام. وفعّال مثل: اضْخَام وَطُوَال. وفَعَال مثل: حَصان. وفعال مثل: حِصان. وفَعَالِ، بالخفض] (3) مثل: حذام وقطام.

وأفاعل (4) مثل رَجُلٌ أُباتِر (5): لا يقبل قول أَحَدٍ ولا يلوي على شيء.

وفعلُول، مثل: بهلول، وفَعلُول مثل: جَمَل تَرَبُوت (6): ذَلول.

وفعلل (7)، مثل: هُدَيدِ، وهو عَمَش بالعين.

وفعلل (8)، مُشدّدة العين، مثل: زُمَّلِق، وهو الذي يقضي شهوته قَبْلَ أَن يُفْضِي

إلى المرأة.

وفعلل مثلُ: الزَّلْزِلِ، وهو الأثاث والمتاعُ.

وفَنْعَل (9)، مثل: ناقة حَنْدَ لس (10): ثقيلة المشي.

(1) ديوان الأدب 97/ 2؛ صحاح الجوهري: قثول؛ لسان: قثول. (2) لم يبق من الكلمة سوى (مع) ولا وجه لها؛ لأن المثل فعل، ولعل الكلمة عوض.

(3) من الحاشية.

(4) في الأصل: إفعال فاعل ولا يستقيم هذا مع المثل الذي هو على وزن أفاعل. (5) في الأصل: اناتر وهو تصحيف وما أثبت من سيبويه 246/ 4؛ وليس في كلام العرب، ص 167؛

والممتع في التصريف 94/ 1؛ واللسان: بتر ودير.

(6) في الممتع 125/ 1، تربوت على وزن فَعلوت.

(7) الممتع 68/ 1، 265.

(8) سيبويه 298/ 4.

(9) في الأصل: فعلل، وهو خطأ لأن المثال حندلس.

(10) في الأصل: حدلس، وهو تصحيف؛ إذ ليس في اللغة هذا الرسم بمعنى الناقة الثقيلة المشي، ولكن

جندلس كما في المخصص 124/ 7؛ والتهذيب 336/ 5.

68