الجزء الرابع
الجزء ٤ · صفحة ١٠قدر] (1).
وقد قشب قَشَابَة، إذا خلص وحَسُن.
[القسب]
والقسب ـ بالسين: صوت الماء وخريره؛ قال عبيد بن الأبرص (2):
أو فَلْجُ ماء يبطن وادٍ للماء من تَحْتِهِ قسيبُ
ويُروى (3):
أو جدول في ظلال نَخْل للماء من تَحْتِهِ قَسَيبُ
قَدَعَهُ
القذع: سُوء القولِ من الفُحش ونحوه؛ [تقول]: قَذَعْتُ الرجل، فأنا أقْدَعُه
قَدْعاً، إذا رميته بالفُحش من القول. قال العجاج (4):
يا أيها القائل قَوْلاً أَقْدَعا.
*
ويقال: فلان أقذع القول إقذاعاً، كما يقال: أساء إساءة. قَدَعَه
القدع: كفك إنساناً عن شيء يريده بيدك ولسانك. قَدَعته
فانقَدَع، أو يراك فينقدع لمكانك.
(1) سقطت من الأصل.
(2) ديوانه، ص 12 (حسين نصار).
(3) الديوان، ص 12؛ وهو فيه بيت آخر.
(4) ليس في ديوانه؛ وهو معزو في اللسان إليه. والرجز في ديوان رؤبة بن العجاج،
الورد). ويليه:
أصبح فمن نادى تميماً أسمعا.
عن
هذا الأمر
ص
90 (وليم بن
٢٬٣٢١ / ٣٬٣٥٣
الأصل المصوَّر ٥٩ م.ب.