الجزء الرابع
الجزء ٤ · صفحة ٣٨ورجُل قاذُورة [الذي يتقدر الشيء فلا يأكله] (1). ة:
[قضيف وقتين]
قتين: قليل اللحم. وقد قَصْفَ قَضَافَه. والقضافة: قلة اللحم، قصد مثله قتين.
وقد قتن قتانة.
وقُراد قتين: قليل الدم، قال الشماخ (2):
وقد عرقت مغابنها وجادَتْ بِدِرتها قِرَى حَجِن قَتينِ
المغابن: الأرفاغُ والآباط الواحد معين وحجن: قُراد، قتين: زهيد (3).
يقال: امرأة قتين بينة القتن، أي بينة الزهادة.
قرم]
وقرم: لئيم دنيء صغير الجنّة. تقول: رجل قزم، وهو ذو قرم، وقوم أقزام وقُرُم وامرأة قزم ورجلان، قزمان ورجال أقزام وقُرُم وامرأة قزمة، وامرأتان قرمتان، ونساء قزمات، ورجال قزمون (4).
ويقال للرذالة من الأشياء: قرم، والجمع قُرم؛ قال (ه):
لا بَخَلْ خَالَطَهُ ولا قَرَمُ *
قاطب
يَقْطِبُ ما بين عينيه قطباً وقطوباً، وكذلك قطب ما بين عينيه تقطيباً، وكلّه
(1) سقطت من الأصل، فأكملت من اللسان.
(2) الديوان، ص 329
(3) في شرح الديوان هزيل
(4) جمع قزم في اللسان: أقزام وقزامى وقُزم. (5) اللسان: قزم؛ بلا عزو.
36