الجزء الخامس

وأما البغاة: مفردها بغي - بغياً - فهو باغ والبغي مصدر مشتق من فعل ثلاثي معتل الآخر وهو الفعل بغي، والجمع بغاه من معانيها: التعدي، الظلم، الفساد الكبر والحسد.

وفي الشرع: الخروج عن طاعة الإمام الحق. وعرفهم ابن عابدين بقوله: هم الخارجون عن الإمام الحق بغير حق. حاشيته رد المحتار على الدر المختار 261/ 4. وجاء في الشرح الصغير هامش بلغة السالك لأقرب المسالك 414/ 2 الإمتناع عن طاعة من ثبتت إمامته في غير معصية. وعند الشافعية: هم مخالفوا الإمام بخروج عليه وترك الانقياد له أو منع حق توجيه عليهم بشرط شوكة لهم وتأويل ومطاع فيهم نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج 133/ 4 وعند الحنابلة: هم الظلمة الخارجون عن طاعة الإمام المعتدون عليه. كشاف القناع 157/ 6. وجاء في المقنع: هم القوم الذين يخرجون على الإمام بتأويل سائغ ولهم منعة وشركة. 146/ 4.

3 - ورد النهي عن ثمن الكلب وعن اقتناء الكلب من هذه الأحاديث: 1 - عن أبي مسعود عقبة بن عمرو قال: نهى رسول الله - - عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن] رواه الجماعة نيل الأوطار 143/ 5 أنظر البخاري شرح عمدة القاري 44/ 10) وابن ماجه 730/ 2، حديث رقم 2159 وأبو داود 250/ 2؛ والموطا 2/ 656، وبدائع المتن 148/ 2.

- وعن ابن عباس قال نهى النبي - - عن ثمن الكلب وقال إن جاء يطلب ثمن الكلب فاملا كنه تراباً رواه أحمد وأبو

داود.

- وعن جابر أن النبي - - نهى عن ثمن الكلب والسنور رواه أحمد ومسلم وأبو دواد - نيل الأوطار 143/ 5 ووفاء الضمانة بأداء الأمانة في فن الحديث - 42/ 4. وعند أحمد والنسائي: عن جابر بن عبد الله عنه - نهى عن ثمن الكلب إلا الكلب المعلم. المصدر السابق 42/ 4.