المواهب السنية على الدرة البهية لنور الدين السالمي ج 1

- 24 -

والصديق من يحزن لحزنك، ويفرح لفرحك، والخليل من يحزن لحزنك، ويفرح لفرحك، وقد تخللت أعضاؤك بمودته، والحبيب من يحزن لحزنك، ويفرح لفرحك، وتخللت أعضاؤك بمحبته، وتفديك بمالك وحالك، والصاحب من طالت به عشرتك، وهو يعم جميعها.

قوله: يفهم قولى: صفة لصديق، فهو من باب الوصف

بالجمل بعد الوصف بالإفراد

وقوله: باعتقاد واثق: قال الشارح: باعتقاد منه أني أهل لذلك، وعليه فيكون الانتفاع الذي ذكره الناظم مخصوصا بذلك المطلوب، وبيانه أن من اعتقد أنك أهل لشيء أخذ ذلك الشيء عنك، وانتفع به لحسن اعتقاده فيك، ومن لم يعتقد أنك أهل اذلك أعرض عنك وحرم الانتفاع بعلومك، وهذا معنى قول الناظم: إذ الفتى حسب اعتقاده رفع الخ

ويحتمل أن يكون المعنى باعتقاد سالم من الرياء، وجميع

الآفات المبطلة للأعمال.

واثق: أى لا ينزعج اقول قائل، ولا يميل الى حطام الدنيا، فان هذا هو الاعتقاد النافع، ويرفع على حسب فعله