المواهب السنية على الدرة البهية لنور الدين السالمي ج 1
الجزء ١ · صفحة ٦-1 -
وعلى الثانى فهما بدل أو عطف بيان، والأول أصح، والله
أعلم. قال:
الحمد الله الذي قد وفقا
للعلم خير خلقه وللتقى
أقول: الحمد: هو الثناء بالجميل على المحمود، وأل فيه للاستغراق، واللام فى اسم الجلالة للاختصاص
22
وقوله: الذى قد وفقا بألف الإشباع صفة لاسم الجلالة، لأن الموصول وصلته فى قوة المشتق، تقديره الموفق، وقد هنالك للتحقيق
قيل: ويحتمل أن يكون للتقليل، باعتبار أن الموفقين
للعلم قليلون.
قلت: وهذا لا يناسب غرض الناظم، فإن المقام مقام مدح وثناء، فالأولى أن يقدر فيه الوجه الأول، والتوفيق
والإرشاد الى طريق الهدى والإعانة عليها.
والعلم: جنس يشمل كل علم يتقرب به الى الله
وخير خلقه: أفعل تفضيل أصله أخير، حذفت ألفه تخفيفا،
٦ / ١٠٠
الأصل المصوَّر ٩ م.ب.