المواهب السنية على الدرة البهية لنور الدين السالمي ج 1

- AY

فأما الهمزة فيشترط فيها أن تكون للمتكام وحده نحو:

أقوم، وأصلى

وأما النون فيشترط فيها أن تكون للمتكلم المشارك أو

المعظم نفسه نحو: نقوم، ونفعل.

وأما الياء يشترط فيها أن تكون للغائب مطلقا نحو:

زيد يقوم.

وأما التاء فيشترط فيها أن تكون للمخاطب مطلقا نحو: أنت تقوم، والغائبة الواحدة نحو: هند تقوم، والغائبين نحو: الهندات تقومان، وقد اجتمعت هذه الحروف الأربعة في قول الناظم: أنيت

تنبيه: قال الشارح: فان قيل: كما يجمعها أنيت

يجمعها نأيت ونأتى وأتينا، فما وجه اختيار أنيت؟

أجيب بأن أنيت بمعنى قربت وأدركت، كما علمت ففيه تفاؤل بإدراك المطلوب، وأيضا كل حرف من حروف أنيت يضعف ما قبله، ففيه تفاؤل بحصول الخير أضعافا مضاعفة