من التراث التاريخي والجغرافي للغرب الإسلامي

محمد السعيد بن أبي، محمد أبو مالك عبد الواحد، أبو عبدالله محمد بن الحمراء، أبو العباس محمد أبو عبد الله المستعين بالله وأبو عبد الله المتوكل.

أما الأبواب الستة الأخرى من القسم الأول فهي عرض في الأدب والظرف وكيفية الحكم، الباب الأول في ذكر نسبه الطاهر أي نسب محمد المتوكل) والثاني في فضل العرب وخصوصاً المضرية منهم والثالث في بيان شرف قريش وخصوصاً بني عبد مناف، والرابع في بيان شرف بني هاشم وخصوصاً الطالبيين منهم، والخامس في شرف علي وبنيه وخصوصاً الحسن والحسين، والسادس في بيان شرف عبدالله الكامل، وخصوصاً الأدارسة منهم.

وكل هذه الأبواب من القسم الأول لا تختلف كثيراً عن باقي الأقسام الأربعة الأخرى التي يغلب عليها العرض الفكري والأدبي، وهي كالتالي: القسم الثاني في ثلاثة أبواب: وهو يتصل بشروط الإمارة وسلوك الملوك وقضائهم وعدلهم (فيما يخص الملك الخصال) والقسم الثالث. في: ثلاثة عشر باباً وهو حكايات وأخبار عن الأمم الماضية (ذكر ملح ونوادر مستطرفة). القسم الرابع وفيه ثمانية

مختلفة

من

مقالة

وهي عبارة عن في

الأخلاق

أبواب في محاسن اللغة العربية شعراً ونثراً في محاسن الكلام المستعملة في النثر والشعر) أما القسم الخامس فيه خمسة أبواب والفلسفة (في ذكر المواعظ والحكم عن مختلف الأمم) أما الخاتمة فتعرض فيها لأصل العرب وأدرج فيها. سبع قصائد للسلطان أبي. حمو الزياني.

ضمن التنسي كتابه نظم الدر والعقيان صنوفاً من الأدب والمعلومات، فقد أثبت فيه قصائد شعر ومقتطفات من النثر وأدرج فيه آراءه حول سياسة الملك شأنه وشؤون الحكم في ذلك شأن أبي حمو موسى الثاني في كتابه واسطة السلوك في سياسة الملوك بحيث أصبح موسوعة في الثقافة العامة أكثر منه تأليفاً في موضوع التاريخ وهذا ما جعل الباب السابع من القسم الأول يكتسي أهمية خاصة لأنه الباب الوحيد الذي ينصب أساساً على تاريخ بني زيان، ويظهر لنا مكانة التنسي في تسجيل ورواية الأحداث، ويبرز لنا مدى ارتباطه بالحكام الزيانيين، ذلك فالتنسي في هذا الباب الخاص بالتاريخ لا يستطيع التخلص من نزعته

ومع

260