من التراث التاريخي والجغرافي للغرب الإسلامي

للسكان. فقد وردت إشارات في منشور الهداية إلى تمرد يحيى الشاوي (بعد سنة 988 هـ / 1545 م وخالد بن نصر شرق قسنطينة قبل سنة 1045 هـ) ومحمد بن الأحسن النقاوسي، وأحمد السوسي المغربي، وإلى مهاجمة سكان قسنطينة للحامية التركية (975 هـ / 1567 م).

ظل منشور الهداية مخطوطاً رغم أهميته التاريخية والأدبية وقد ذكره كل من فايسات Veyssettes) وشاربنو (Cherbonneau) ونقل منه أبو القاسم الحفناوي في تعريف الخلف برجال السلف إلى أن قام بتحقيقه والتعليق عليه والتقديم له. الأستاذ د، أبو القاسم سعد الله اعتماداً على مخطوطة نادرة للشيخ أمير مما سهل الانتفاع به ومكن الباحثين من الرجوع إليه.

المراجع المعتمدة.

الفكون، عبد الكريم)، منشور الهداية في كشف حال من ادعى العلم والولاية، تقديم وتحقيق وتعليق: أبو القاسم سعد الله دار الغرب الإسلامي، بيروت 1987.

تعريف الخلف القسم الأول.

صص

169 - 166

+3.153_149

تاريخ الجزائر العام، ج

ص

أعلام الجزائر، ص - معجم

254

تاريخ الجزائر الثقافي، ج 2 ص ص 368 - 371.

سعد الله أبو القاسم)، شيخ الإسلام عبد الكريم الفكون، دار الغرب الإسلامي،

بيروت 1986.

- سعد الله (أبو القاسم)، مجتمع قسنطينة من كتاب منشور الهداية، المجلة التاريخية المغربية، عدد خاص بالحياة الاجتماعية في الولايات العربية أثناء العهد العثماني، الجزء الأول والثاني 1988، ص ص 385 - 401.

- نفح الطيب ج 2، ص 480

3

238

ص ج

- البوعبدلي، الشيخ المهدي)، عبد الكريم بن الفكون القسنطيني (988 - 1073 م)، والتعريف بتأليفه منشور الهداية في كشف حال من ادعى العلم والولاية، مجلة الأصالة الجزائر عدد 51، 1977 ص ص!

32 - 14

357