من التراث التاريخي والجغرافي للغرب الإسلامي

علي بن يوسف، فأثار حسد علماء مراكش ودخل في نزاع معهم وذ الأمر وذهب بهم إلى اتهامه بالزندقة. ولم يجد المساعدة إلا من زاوية الشرقاوة لأبي الجهد (بوجاد) بتبادلا التي كان على اتصال بها، بعد ذلك رجع إلى فاس 1139 حيث حافظ على أسلوب حياته مهتماً بالاطلاع على الأخبار وتسجيل الأحداث وتأليف كتب التاريخ حتى وافته المنية عن سن تناهز التسعين ودفن بالمسجد اليوسفي (المدرسة اليوسفية بمراكش أواخر سنة 1152 أو أوائل 1153 هـ / 1740

ترك محمد الصغير الوفراني العديد من التأليف منها:

?

المسلك السهل في شرح توشيح ابن سهل الأندلسي وهو باكورة إنتاجه

انتهى من وضعه بالمدرسة الرشيدية عام 1128 هـ طبع بفاس طبعة حجرية م. وحققه أخيراً محمد العمري بالرباط.

1906/ 1324

- المغرب في أخبار المغرب وهو في التاريخ العام لبلاد المغرب، لم يعثر

عليه حتى الآن ويعتبر في حكم المفقود.

إتمامه.

درر الحجال في مآثر سبعة رجال وهم من أولياء، مراكش، لم يتمكن من

- نظم ياقوتة البنيان وشرحها 1130.

- صفوة من انتشر في أخبار صلحاء القرن الحادي عشر، وضعه في سن متقدمة (1137 هـ / 1724 م) وتناول فيه سيرة أولياء المغرب في القرن الحادي عشر وانتهى به إلى عام 1137/ 1725 م، وضعه في خمسة عشر كراساً، ورجع فيه إلى خمسة وعشرين كتاباً وقصد منه تتمة تاريخ ابن عساكر، وهذا ما جعله من المصادر المهمة للحياة الثقافية والفكرية للمغرب على عهد السعديين، طبع بفاس طبعة حجرية بدون تاريخ.

الظل الوريف في مفاخر مولانا إسماعيل بن الشريف، أو روضة التعريف في مفاخر مولانا إسماعيل بن الشريف، وضعه سنة 1133 هـ / 1721 م يتشجيع من السلطان مولاي إسماعيل على منوال المنتقى المقصود الذي ألفه أحمد بن

391