من التراث التاريخي والجغرافي للغرب الإسلامي
الجزء ١ · صفحة ٦١٣بعثها من وجدة إلى فاس أثناء الاضطرابات التي كانت سائدة بالمغرب جاء فيها: أقيموا بني الأمجاد شأو بلادكم فإن شعوب الغال منكم على قرب وحتى (بنو الإسبان) تركض نحوكم لما أنست من لين نبلكم الرطب نوفق بني الإسلام للوحدة التي دعاكم إليها سيد العجم والعرب 5 - توجيهات وإرشادات وبرامج في مختلف المواد الدراسية وهو عبارة عن دليل وضعه لمعلمي المدارس الحرة بحومة رأس الجنان بفاس سنة 1340 هـ م. هذا بالإضافة إلى العديد من المحاضرات التي واظب على إلقائها
1922 -
بنادي طلبة فاس، ومقالات عديدة نشر بعضها بجريدة العادة.
بهذا الإنتاج المتنوع الذي جمع بين التاريخ والأدب والصحافة والتربية احتل أبو عبدالله محمد بن الأعرج مكانة متميزة بين مؤرخي وكتاب القرن التاسع عشر وقد جمع المؤلف بين سلاسة الأسلوب وصفاء اللغة وحسن العرض والنظرة الواسعة لقضايا التاريخ وأوضاع المجتمع، كل ذلك بروح وطنية والتزام خلقي ونزعة دينية حاول استخدامها وتسخيرها لتحريك النفوس وتربية النشء لمواجهة التحديات والوقوف في وجه التكالب الاستعماري وهذا ما يؤكده دعاؤه الذي اختتم به اللسان المعرب: اللهم اجمع كلمة أمتنا على الحق ووفقها سبيل الرفق، واسلك بها طريق صلاح الأعمال وصيانة ما تبقى من الاستقلال والاستماتة فيما يرضي الكبير المتعال.
أهم المصادر المعتمدة:
حول
أبو عبدالله محمد بن الأعرج السليماني، اللسان المعرب عن تهاتف الأجنبي المغرب، تحقيق ونشر عبدالله بن محمد السليماني، الرباط، 1977. دليل مؤرخ المغرب، ج 1. بن سودة عبد السلام بن عبد القادر)، سَلُ النّصال للنضال بالأشياخ وأهل الكمال، تنسيق وتحقيق محمد حجر، دار الغرب الإسلامي، بيروت.
1996
ص
40
معلومات من مصادر شفاهية عن حياة أبي عبد الله بن محمد السليماني وإنتاجه.
613