الحركة الإصلاحية في الزيبان وميزاب

وفيما يتعلق بالوحدة العربية استبشر المصلحون الإباضيون كغيرهم من أبناء الجزائر بتأسي

"الرابطة العربية" لأن غايتها في النهاية هي: "تكوين إمبراطورية عربية تتحد عمليا بعد أن اتحدت نظريا- في مصالحها السياسية والاجتماعية والاقتصادية، وتُجدّد عصر الإسلام الذهبي، وتبعث مجده

الخالد"

616

، ونقلت وادي ميزاب احتفالات تتويج الشاعر أحمد شوقي بإمارة الشعر العربي، كما

قامت بالإشادة بمجلة الفتح في عامها الثامن عشر.

617

وتميزت الأمة بنقل المقالات المشرقية التي تناقش الوحدة العربية وسبل تحقيقها، مثل مقال "هل

الوحدة العربية حلم بعيد التحقيق"، الذي نشرته الزهرة، لتنشره الأمة بدورها تأكيدا على أهميته.

618

ولهذا اتهمت التقارير الفرنسية أبا اليقظان وبيوض بالتشيع والدعاية للحركة العربية التي تمثلها

جمعية العلماء وحركة طلاب شمال إفريقيا وأعضاء الوفد بعمالة قسنطينة

- النهوض بالمجتمع اقتصاديا:

619

عرف الميزابيون أهمية الاقتصاد في حياة المجتمعات من خلال ممارستهم التجارة في كل أنحاء الجزائر، واحتكاكهم بالأوربيين ومنافستهم لليهود تجاريا، فامتلأت الجرائد اليقظانية والشباب وغيرها بكتابات داعية للاهتمام بمختلف الأنشطة الاقتصادية من تعليم فني وصناعي، وإنشاء الشركات، والنقابات، والجمعيات التجارية، وربط الأبناء بالتجارة، وتعويدهم الكد والكسب، وتجنيبهم الكسل

21 جانفي 1927. وكذلك: ابني الزعيمائيي (عيسى ومحمد). وادي ميزاب في عمان. ع 28، 22 أفريل 1927.وانظر: بن الصديق (المولود). الزعيم الطرابلسي سليمان الباروني واقتراحاته والمؤتمر الإسلامي العام. ع 26، 22 مارس 1932. وانظر كذلك: وادي ميزاب عدد 1،و 177،و 13،و 55،و 29 .... وللمزيد انظر: فهرس موضوع جرائد أبي اليقظان في: ناصر. أبو اليقظان وجهاد

الكلمة،

616

صص

301، 464

سعيد. مصر العربية تحمل لواء العروبة وتقدم ركبها حكومة وشعبا، فعلى الجزائر أن تلحق بهذا الركب الميمون. الأمة، ع 107،

26 جانفي 1937

617

618

619

الأمة. العدد 124، والعدد 125

الأمة. ع 37

تقرير لوموان القائد العسكري لمقاطعة غرداية بتاريخ 17 نوفمبر 1934. رقم 4 موجود عند علي بيوض في منزله بالفرارة.

257