حركة أهل الدعوة والاستقامة في مكة والمدينة

نبيه ليحل حلاله ويحرم حرامه، كما يتبين لنا من خلال الكتاب الذي

أرسله اليه.

إذن فالتسمية الإباضية جاءت متأخرة زمانيا

يقول العلامة نور الدين السالمي في قصيدته كشف الحقيقة: فما الإباضيون إلا علما لخلفاء الحق منا فاعلما

إن المخالفين قد سمونا بذاك غير إننا رضينا وأصله أن فتى إباض كان محاميا لنا وماض قد كان في أيام عبد الملك مع شدة الأمر وضيق المسلك ومع كل هذا، فإن إرادة الله، المطلقة شاءت أن يكون للدولة الأموية الفصل الاول والاعظم في نشر الاسلام وتأصيله في شمال افريقيا والاندلس وآسيا الوسطى شرقا، هذه هي الحقيقة التي يجب ان نعرفها وتعترف بها لا سيما في عهد هشام ابن عبد الملك 105 - 125 هـ حيث استطاعت جيوش المسلمين أن تتحدى المسيحية الصليبية في جنوب فرنسا بيواتيه

وكل من تنكر لهذا الفضل الكبير يعد عندنا جاحدا لفضل هذه الدولة. وقبل نهاية هذه المقدمة، نقول للقارئ الكريم، إن هذا الكتاب الذي أضفناه إلى تراثنا التاريخي الإسلامي سيجعلنا نعيش لحظات ريحانية تحت ظلال القرآن الكريم وعبق سيرة الرسول الكريم وجهاد النفس الذي نتعلم منه دروساً في التربية. وفقنا الله، وسدد خطانا إلى طريق الصلاح والإصلاح

بكير أعوشت - غرداية - 1 - رجب 1410

الموافق لـ 1990/ 1/18

-9 -