نظام العزابة ودوره في الحياة الاجتماعية والثقافية بوادي ميزاب

ہے

-

-74.

أن "الشيخ " يرتب ثلاثة رجال يقرون الصغار في المحاضر

أعوان ويكونون من كبار الطلبة

7 - الغه لون:

(4)

(3)

(2)

(1)

وأحيانا يساعد العريف

يهتم العزابة اعتماما كبيرا بالفرن الكفائي (+)، فيتسابقون الى أدائه، أو تعيين وتكليف من يقوم به لما في ذلك من أجر جزيل، وثواب عظيم، ورفع الكلفة والمشقة على المسلمين فمن ذلك تجهيز الميت، يعين العزابة خمسة أعضاء) ++) من بينهم يتكلفون بغسل الميت، وتكفينه. فيشيعون جنازته من مكان وفاته الى المقبرة يتقدمهم شيخ العزابة وراء النعش المحمول على الأكتاف - أو امام المسجد - وبقية العزابة وراءه، ثم يليهم الطلبة "اروان" ثم الأعيان يتقدمهم أقارب الميت، ثم عامة الناس بكل خشوع وتأثر موعد و بحيث لا يرتفع الا صوت شيخ الحلقة أو امام المسجد يردد " لا اله الا الله سبحان الحي بمجرد أن يحمل النعش والعزابة والعامة من ورائه

الذي لا يموت

(+++) ،

6

(++++)

+ + + + +)

يرد دون نفس التهليل والتسبيح بصوت خاشع عادى، وفي سير متزن ا ومنتظم رعيب الى أن يبلغوا المقبرة، وكل من أراد أن يحمل النعتى يأتي أمام الحامل الذى سبقه بهدوء فيحمل عنه فيتوقف الحامل السابق متجنبا النعش فيأتي وراء الذوات الذين يتتبعون الجنازة بحيث لا يتقدمهم، ويرغب أن لا يتعدى عدد الحاملين للنعش أكثر من ستة أشخا. دن، وعندما تبلغ الجنازة المقبرة يوضع النعش أمام غرفة غسل الأموات)

(1) أبو عمار سير. . . ورقة 4. - أبو عمار: بيان … ورقة -. - أنظر: الملحق رقم 65

الفصل الثالث

•

(+) هو الواجب على جميع المسلمين القيام به ت توضيح عن هذه المؤسسة.

(2) أبو اليقظان: بيانات. . . ورقة 14. -. سيأتي

•

به أجزى عن الباقين (3) ابن البركة البهلوى: الجامع … ج 1، ص 325. الثميني عبد العزيز: النيل … ج 1 من 120 - علي معمر الابانية … 99/ 1 - 100. الحاج أيوب: رسالة =. . . ورقة 29.

(++) جرت العادة في ميزاب منذ عهود سحيقة الى تاريخ اليوم أن يتولى تجهيز الميت خمسة أشخاص من العزابة، ويذكر الجعبيرى أربعة وعلي معمر أربعة أو خمسة، ربما عبر كل منهما عما في بلده (4) أبو عمار سير. . . ورقة 4. . ورقة 4. - أبو عمار: بيان. . . ورقة 9. - لائحة عزابة غرداية ص 62 اقتبسه الجعبيري نظام … ص 97. - بيوض: ملخص … ورقة 12. أبو اليقظان: بيانات … ورقة 12. - علي معمر الاباضية … 9871 - .- (مجهول): (مميزات ورقة 7

9 - 98/ 1.

Lewicki: E.I.Art; "HALKA"T 3،P:99

(+++ (مازال العمل جاريا على هذا، وعبارة الثميني: " لا اله الا الله الحي الذى لا يموت النيل … 119/ 1.

10

) + + + +) "الجنازة متبوعة لا تابعة. أنظر: الثميني: النيل. . . 119. - أورد بكلي عبد الرحمن تعليقا عليه في نفس المكان خمسة أقوال بحيث لا تقيد بالاتباع خلفها كما تعرض لنفس الموضوع الشيخ أطفيس (التطب) (وندب المشي خلفه، وجاز معه، وأمامه الا الراكب … انظر: شامل الأصل والفرع، تصحيح أبي اسحاق 21 المطبعة السلفية، القاهرة 134 هـ (+ + + + +) لا كخبيب اليهود ولا كدبيب النصارى أنظر الثميني: النيل 1000/ 9 (+ + + + + +) جرت العادة في وادي ميزاب " منذ تاريخ مبكر أن يغسل الميت في غرفة خاصة معدة لذلك في المقبرة، وقد كانت في أول عهدها منذ قرون بسيطة للغاية وما زال الكثير منها للحد الآن، فأصبحت واسعة، ومجهزة بالضروريات اللازمة كالتهوئة والانارة الكهربائية، وحنفيات الماء، ومسخن الماء وكل الأدوات التي يستعان بها، وتغلق بالمفتاح

9/ 1

(+