نظام العزابة ودوره في الحياة الاجتماعية والثقافية بوادي ميزاب

-73 -

عملية تطبيقية في مختلف مراحل تعلمهم

يصنف أبو عبد الله الحلقة إلى صنفين، أورد عما الدرجيني (1) والبرادي (2)، وعما الأمر والمأمور، فالأمر (+) (+) اثنان: شيخ الحلقة، والعريف، فالعريف اذا في الصنف الأول

{+ +)

لما له من دور مهم ورئيسي مثل الشيخ ولكن مع وجود فرون كثيرة في المستوى، والرتبة والمسؤولية، فالشيخ مسؤوليته أعلى وأدق وأشمل من العريف نفسه، ولكن دور العريف المباشر يعتمر مهما وحساسا لما له من مركز رئيسي في التوجيه والتعليم ورعاية الطلبة في مختلف مراحلهم فضلا عن مسؤوليته المباشرة على الفقهاء والمعلمين، ولكن الرعاية الأساسية على قطاع التربية والتعليم، والتوجيه الرئيسي. بيد شيخ الحلقة الذي يعتبر المسؤول الأول، والرئيس الأعلى لقطاع التعليم والتوجيه والتثقيف للعزابة والتلاميذ أصناف العرفاء: العرفاء أسنانى حسب ترتيب أبي عبد الله محمد بن بكره وهم حسب مهامهم واختصاصاتهم

يعينهم شيخ العزابة في مجالاتهم

(3)

عريف أو الختمات والنوم

ب - عريف الطعام

عريف تعليم القرآن الكريم

د - عريف تنظيم أوقات الدراسة

فهم

•

(4)

كالاتي

:

(+ + +}

لكل عريف من هؤلاء ما يقوم به حسب اختصاصاته التي لا تتعدى الآخرين، وتتلخص مهمتهم في المؤسسة التعليمية المرتبطة أشد الارتباط بنظام حلقة العزابة التي توليها عناية كبرى واعتماما شديدا في المناطق الإباضية يمتاز النظام بالصرامة والدقة. (5) كراس العزابة له عنايتهم التامة وجل أوقاتهم، لأنهم اعتبروا التربية والتعليم من أعم مور التي تحفظ لهم دعوتهم، وتساعد على انتشارها. (6) بهذا النظام التربوي التعليمي الخاص فريد من نوعه غير معروف … عند أتباع المذاهب الإسلامية الأخرى الي تشير المصادر والمراجع الاباضية أن عدد العرفاء يخصصون حسب مهامهم فيقلون ويكثرون حسب الحاجة اليهم فهم يقلون عن ثلاثة أو بزيد ون، وينشر البوادي

لا"

تش

(2

(7)

(1) طبقات 171/ 1000. يرى أن الام: اثنان (شيخ الحلقة أو مستنابه). أما البرادي فلم يورد في الصنف الأول الا الشيخ والعريف بحيث لم يذكر تائب الشيخ انظر: الجواهر … ص 207 صورة الأنعام، الآية 74 (4) الجو من الأمر، وهو نقير النهي، و يأمر أمراء وامارا، فأتمر، أي قبل أمره، من الإلزام بالشيء يقول تعالى: "وأمرنا لنسلم لرب العالمين وقوله تعالى " وأمر علك بالصلاة واصطبر عليها ". - أنظر السان العرب ج 5، ص 66 وما بعد عا والمجنى المفهور هو التكليف بما يؤمر به والامر الذى يعطي الأوامره ويكلف غيره ويقصد أبو عبد الله بالأمر المشرفين على التعليم أى ما يقابل المدير والقيمين عندنا الآن أنظر الجعبيرى نظام نظر: الجعبيري ناار … 115، العام القمة (- - (جمع فقيه، وعنا في الاصطلاح هو رئيس "المحضرة " و"المحضرة " مفرد جمعه " محاضر منا ن تعليم القرآن العظيم، والخط والاملاء، الرسم اشتهر "الكتاتيب أنظر توفين المدني: كتاب الجزائر. کس تلميذة وهو كل من يتخرج يتخرج من المحاضر " (كتاتيب القرآن) يدخل في هيئة التلاميذ بشروط مين انتظار توفيق المدني: كتاب الجزائر

بما يلزم عليه

وتو

﴿+ + +﴾

مو

119

118

اليقظان: بيانات. . . ورقة 13. (3) الدرجيني: طبقات. 17 - البرادي الجواهر. . ص tonichirop، cit، p 28209

أبو عمار: سبر … ورقة 4، - أبودار: بيان … 2. - عون خوش النظم 35000 65

(4) الدرجيني: طبقات … 1/ 173 - 2 - البرادي الجواهر ان 207 - . -: Lawiki …

(5) (6) (7) عور: النظم

s

cit، P:98