نظام العزابة ودوره في الحياة الاجتماعية والثقافية بوادي ميزاب
الجزء ١ · صفحة ١٢٠هيئ
لات
- 94 -
(
منذ فجر التاريخ والمرأة الاباضية تساهم وتشارك مشاركة فعالة في مختلف مجالات الحياة فكانت ركنا أساسيا في تاريخ حياته الطويل فالمؤلفات القديمـ والحديثة (*) تتحدث عن مآثرها و مواقفها و دورها في مجال التربية واعداد الرجال ورعاية الزوج، والمساهمة فى الحياة الاجتماعية والثقافية، و العلمية، والحربية، والاقتصادية، والثورية فضلا عن الميادين الدينية والعلمية صانت نفسها فصانا المجتمع، احترمت نفسها فاحترمها المجتمع، اهتم بها الشيوخ والعزابة فسنوا لها قوانين لرعايقها، وصيانتها، وحفظ كرامتها، وحقوقها، واندروا في شأنها قرارات تخدم مصلحتها و مصلحة المجتمع. فكما للرجال مجلس في المسجد، او حلقة العزابة فكذلك للنساء مجلس خاص بهن يتولى شؤون المرأة. فمتى ظهرياترى؟
(2)
(1).
وما اسمه؟ وما هي مهانه؟ و هل ساهم في الحياة الاجتماعية، والاقتصادية؟ ام وجود، صورى ليس له ادنى تأثير؟ … هل ظهر هذا المجلس النسوي من ظهور مجلس. يبدو ان تنظيم الأوائل الأوضاع المرأة كان
(**)
العزابة، أم أتي بعده مبلغ اهتمامهم الشديد، فكتب التاريخ القديمة والحديثة تشير الى هذا، كما تشير الى مستواهن العلمي والثقافي، ومساهمتهن في مجالات الحياة المختلفة: يذكر (3) أن اخت () عمروس (00000) أملت عليه مدونة أبي غانم الخراساني
الوسياني
(*****) (*****)
فكتبها كلها. . وهذا على سبيل المثال (30000) لا الحصر وكذا اهتمام النساء الشديد بأمور التلاميذ والاعتناء بهم كثير مثل ما كان في عهد ابي عبد الله محمد
بن بكر
*
(4)
) - (انظر: خاصة ابا زكاريا. الدرجيني: الشماخي. البرادى. على معمر. دبوز.) (1) توفيق المدنى: كتاب الجزائر. . ص 115. - انظر قسم الملاحق.
2)}
بكلى عبد الرحمن مراسلة خاصة. بيوض حديث شخصي. الحاج ايوب حديث شخصي (* *) سؤال وجهته لفضيلة لفضيلة الشيخ بيوض فأجاب بايجاز و ترکيز انه ظهر معه او بعده بقليل.
(3) ابو زكاريا سير … ص 104. الوسياني: سير … ورقة 43 في استنساخ مدونة ابن غانم - لقبال: الحسبة. . . ص 69 كنت: … ص
•
(* *) كانت عالمة فقيهة - مفتسية خرجت مع بعض نسوة نفويدة في موقعة مانو أخذت اسيرة معهن من طرف جيش الاغالبة فخشيت على شرفهن فافتت لهن بما يصونهن، فامرت ان تستخلف كل واحدة منهن عن نفسها من يزوجها لمن ارادها
(****)
بسو
هو عمروس بن فتح النفوسى عالم اباضي، ورع مجتهد، قاضي الامام الرستميين عبد الوهاب على جبل نفوية، فهو من أهل الخيسين الثانية من المائة الثالثة هكذا ذكره الدرجيني: لدرجيني: طبقات. … 8/ 1 القرالة. . . ورقة 94 - استشهد في موقعة وله مواقف، وآراء سديدة فى القضاء انظر: الوسياني … ورقة 43.
ابو زكاريا: سير … 104. الدرجيني: طبقات. . .3232. (0) قامت المراة الاباضية بخدمات جلي في الطور السرى للحركة الاباضية مثل: هند بنت المهلب وعائكة، وسعيدة المهلبية وأمثالهن كثيرات. كار كثيرات. كان الاباضية في طورهم
(4)
الاول يعقدون مجالسهم السرية في بيوت النساء الاباضيات وكن يساهمن الحركة بجمع الاموال والهدايا والتبرعات … انظر: عوض. . . ص 50. ابو زکاريا: سير. . . ص 179. انظر: الشماخي. سمير … ص ص 72 87 - 107 - 110 - 232 - 33. حول امرأة تقية ذكية عاملة. وأم يحي التهلى حفظت ثمانين بيتا من الشعر بسماع واحد
•
73