نظام العزابة ودوره في الحياة الاجتماعية والثقافية بوادي ميزاب

104

-

(10) الاشراف على المآتم والاعراس و تنظيمها حسب تعليمات و قوانين مجلس العز (11) اصلاح ذات البين وفض الخصومات بين افراد العشيرة، وبين ابنائها وغيرهـ من العشائر الاخرى بالاتصال بروسائها.

(12

معالجة المشاكل والتوترات ومشاكل الاسرة و الطلاق والحضانة وايجاد حلول مرضية بمقتضى الشريعة الاسلامية والاعراف التي لا تتصادم معها حتى لا تصل الى المحاكم وجهاز القضاء 11

(13) تأديب المنحرفين ومعاقبة المصرين على ذنوبهم بالجلد والتعزير الخ (4) الاهتمام بايجاد العمل ومحاربة البطالة

(15) رعاية الايتام والفقراء والمعوزين والارامل وكفالتهم

(2)

(*)

16 الاهتمام بالقصر، وتعيين وكلاء عليهم، ومراقبتهم، ومحاسبتهم 17) الاهتمام بالافراح وتنظيمها والاشراف عليها واعانة الفقراء وتزويجهم. (18) الاهتمام بالتعليم اشد الاهتمام وكفالة الفقراء واعانتهم لمواصلة دراستهم. (19) تحريض ابناء العشيرة على التطوع في الاعمال الجماعية للمدينة كنظام السخرة. محاربة الاسراف بالتحجير وتعيين وكيل على السفيه و مراقبه و محاسبته. 21) صرف الزكاة على أربابها من فقراء العشيرة (22) التعاون مع هيئة العزابة ورفع امركل من لا ينصاع لها أو يتماد يفى جريمة الى هيئة العزابة

(20

•

(4)

(3)

(23) اعانة ومواساة من يتعرض للإفلاس من ابنائها للتغلب على مصاعبه (5)

من جني وادي ميزاب" فوائد جمة بنظام العشائر التي تسعى الى تحقيق التكامل الاجتماعي وانقاذ المجتمع من العوز والفقر، والاحتياج، وصيانة الاسرة. وتشجيع الزواج واعانته وتوفير كل وسائل نجاحه وسعادة الاسر. و اصلاح ذات البين للقضاء على التوثرات وانفصام عربي المجتمع، والوقوف امام الوسائل التى تؤدى الى الطلاق، وعملت على ارساء قواعد التعاون والايثار، وتعميم المحبة وتشجيع كل انواع البر و الاحسان فكانت أكبر معين لنظام العزابة والمكاريس وسببا لتقدم المجتمع كله بسرعة لاعتناء واهتمام كل عشير بابنائها وبناء نفسها (7) فأصبحت دعما قويا للمجتمع والدولة في مقاومة الآفات الاجتماعية، وتنظيم

(6)

•

الانتخابات بجانب البلديات في الوقت الحاضر وتعتبر العشائر من أكبر أسباب نهضة ميزاب الحديث (8)

والصمود في وجه الاستعمار

(1)

(2)

(*)

نفسه

دبوز نهضة … 236/ 1 الحاج ايوب رسالة. . . ورقة 63 منعت العقوبات البدنية بقوانين وضغوط منذ العهفي الفرنسي يقدر منع سياج البراءة، وتقديم العشيرة النصح والتوجيه أو التوبيخ. الاخ أصبحت الآن الأفواج جماعية تقيمها العشيرة لمجموعة ابنائها مرتين فى العا بعض القرى صيفا وشتاء، فتطورت الى عرس لكل ابناء البلدة وهو ما يعبر عنه بعرس المسجد لانه يقام فيط (كما في بريان)

236/ 1

دبوز نهضة … 236/ 1. عوض النظام … ص 48 - الحاج ايوب: رسالة ورقة 63

(3)

(4)

(5)

دبوز: نهضة

دبوز نهضة … 1/ 237.

(6) (7) دبوز: نهضة 1/ 233

•

(8) (9) دبوز نهضة

234/ 1

الحاج ايوب: رسالة … ورقة 64 - 65.