نظام العزابة ودوره في الحياة الاجتماعية والثقافية بوادي ميزاب

112

(1)

ميزاب له طابع آخر، يفسره " لويكي بالمراهق في عمر أثنتي عشرة سنة الى أربع عشرة سنة وهو ما تدل عليه كلمة " مكروس" جمع مكاريس، أما في ميزاب فهو الرجل البالغ القادر على حمل السلاح ويحصر عددهم في أثني عشر رجلا يتمتعون بصلاحيات وسلطات خولتها لهم هيئة " العزابة " و " مجلس العوام " فهي تأتمر بأوامرهما

مهام المكاريس:

(4)

(2)

(5)

(6).

مهام المكاريس تشبه مهام "المسوردان" في المحافظة على الأمن وحراسة المدينة ولكن هؤلاء حسب ما يبدو عسكريون أكثر منهم مدنيون فهم بمثابة الشرطة لحفظ الأمن (3)، يقومون بالحراسة للحفاظ على الأمن العام، فالاشراف على الحراسة دائما من اختصاص العزابة وتنظيمها مهما كانت وسائلها أو نوعها داخل المدينة وخارجها أو في الغابات ليلا أو نهارا) كان يعنى العزابة يتفقدون مراكز المكاريس ليلا ولا سيما بعد صلاة العشاء فاذا وجدوهم ساهرين يطمئنون فيعودون الى ديارهم، فاذا لم يجدوهم قالوا ان البلدة اليوم باتت بدون حراسة لا تنحصر أعمال جماعة المكاريس في الحراسة والمحافظة على الأمن وحده بل تشمل كذلك تنظيم كل ما تبط بالأشغال العامة كاصلاح الطرق والسدود، وبناء الأسوار، ومكافحة الفيضانات، ومقاومة الجراد، ووقاية أسوار المدينة من زحف الرمال عليها، وكذا من أى هجوم خارجي (ع) ان هم بمثابة الجيش الذي يحمي المدينة يشترط في اختيار جماعة "المكاريس" الصدق، والأمانة والنزاهة، والشجاعة والتفاني والاقدام)

- r

هـ - الأمناء:

(7)

هم بمثابة خبراء مختصين في شؤون المجتمع، يراقبونه ويحافظون على تقاليد البلد الأمين بمقتضى الأعراف والقوانين. الأمين يختار اختيارا بشروط معينة، منها أن يكون:

على الأمانة وهي سبب فلاح المؤمن دنيا وأخرى " والذين هم

1 - مسلما. فالاساري (1) لاماناتهم وعهد هم راعون. يقول الرسول (صلى الله عليه وسلم) لادين لمن لا أمانة (101)

(+)

2 عاقلا: العقل شرط في التكليف عامة، فغير العاقل غير مكلف شرعا ولا قانونا اذ

لا يؤتمن على حقوق المجتمع وقضاياه، ولا يستطيع القيام بأعماله وواجباته من كان غير عاقل

(1) E.I. Art "HALKA" T.3 P 100

•

(2) عوض: النظم … ص 49: والملاحظ أنه تأثر بالويكي فيما ذهب اليه في معنى "المكروس"

(3) T. LEWICKI E.I Art "HALKA" T 3 P 100

(4) توفيق المدني: كتاب الجزائر … ص 120. - عوض: النظم … ص 50. (5) بيوض حديث شخصي

(6) الحاج أيوب: رسالة. . . ورقة 39. - منهم منهم الشيخ حمو بن باحمد والحاج باحمد والحاج محمد بن با حمد بكلي كان رئيسا للعزابة، وتوفي سنة 1885 م في طريق الحج ....

الحاج أيوب: حديث شخصي

(7) توفيق المدني: كتاب الجزائر، ص 121 (ع) الحاج أيوب: رسالة. . . ورقة 39

(9) توفيق المدني: كتاب الجزائر، ص 121. (10) سورة المؤمنون، الآية: 8

(11)

(+) ركب الله في البشر الذين خلقهم على أحسن صورة عقولا غريزية ميزهم بها عن كل الحيوانات على اختلافها جعله الله تعالى أصلا لشريعته، وجعل أحكام الدنيا مدبرة بواسطته، ألف به بين خلقه، وساوى بين أهله في التكليفه وأداء الحق: الجيطالي: قواعد … 3/ 1.