نظام العزابة ودوره في الحياة الاجتماعية والثقافية بوادي ميزاب

- 122

العزابة عنها

الفجر من يوم

السبت

موعد

انطلاقها. ففى العطف يحدد انطلاقها بعد صلاة

*

ف " العامة " يتقدم المؤذنون العزابة ثم " اروان ينطلق الموكب من المسجد العتيق مناديا " تنهى عن المنكر " بصوت مرتفع من قبل العزابة فتردد العامة ذلك بأعلى صوتها، ويداوف الموكب البلدة ( .. ) مخترقا السوق الداخلية ثم الخارجية حتى الباب الرئيسى للبلدة، ثم يتجهون إلى المسجد • ابي سالم ابي سالم " بأعلى البلدة دون انقطاع الهتاف بالنهي عن المنكر فيجتمع

الحاضرون كلهم بالمسجد فيتقدم المرشد بدرس توجيهي يركز على النهي عن المنكـ ويحرض على اداء الوصايا، والاوقاف و يرشد الى استيفاء الكيل وواختيار الجيد ما يقدم من الصدقات والاوقاف في المقابر، وينبه الى ما يحصل عليه الموصى و موسم المنفذ من الاجر عند الله حسب نيتهما، ويختم حديثه بالدعاء، ثم يفترق الجميع فتبدأ الاستعدادات بأداء الاوقاف لافتتاح موسم المقابر" في يوم الجمعة المقبل

(2)

من بين

+73)

يتسأل المرء عن سبب تحديد المظاهرة قبل بدء " المقابر" باسبوع، فيورد التاج ايوب عن المشايخ الذين سألهم الجواب التالى: تفعل العزابة ذلك لتبراً الى الله عن كل منكر وهما حدث في الخفاء دون ان يعلموا به، ولي امتنوا الى ما يقدمه لهم الناس من الصدقات والاوقاف للمقابره اذ ربما يوجد احد المتصدقين قد جميع المال من غير حله؟ فكيف اذا يمكن قبوله وانفاقه على الفقراء والمسلمين؟ فهم يفعلون ذلك ليعذروا الى الله (4) الفى الشيخ بيوض هذه العادة فى القرارة معللا ذلك: بان النهي عن المنكر يجب القيام به في كل وقت يرى فيه في حينه، بل تغييره واجب باليد في حسالة القدرة عليه، اما ما يقع في الخفاء والزوايا دون علم العزابة به فالله تعالى " لا يكلف نفسا إلا وسعها، وهو امر فوق طاقتها. فاتخذ الشيخ بيوض طريقة اخرى، وهو اتجاه موكب العزابة ومن خلفهم عامة افراد المجتمع الى عين المكان الذي وقع فيه المنكر بعد التبرو من مرتكبيه رافعين أصواتهم بالنهي عن المنكر، فاستمرت قري ميزاب بنفس الكينية حتى منعها الاستعمار پسند خلاته معتبرا ان تلك المظاهرات

»

ضد وجوده ونفوذ، وقوانينه، وتدخلا في صلاحياته (6) • فقد اعتبروا البراءة، او استعمال سلطة العزابة الزجرية، أو التنديد بهذه المظاهرة في النهي عن المنكر امام اي دار يقع فيها تد خلا مريحا واعتراضا للسلطة (7) فضايقت العزابة وا نعاهدتهم ولا سيما قضية محاكمة عزابة مدينة " بريان " بمحكمة الاجرام في البليدة " لا لشيء الا انهم عزروا رجلا ثبت عندهم ارتكابه لفاحشة الزنا نأقسر واعترف فجلد وه في صحن المسجد امام الملا بعد اتخاذ كل الاحتياطات والاجراءات في شأنه وبعد التبرأ منه فاعترف وتاب.

»

(.)

(1)

(*)

(2)

هذا بالنسبة الى مدينة العراف ويمكن مشاركة مدن اخرى مثلها في اختيار يوم السبت وهو موضوع يحتاج الى تقى وبحث

الحاج ايوب: رسالة

ورقة 98

•

يتجه عزابة كل بلدة في طارق معينة ويقفون فى مواقع معينة ومحددة الحاج أيوبرسالة … ص 98 - 99. الحاج ايوب حديث شخصي. مشاهدتي

للموكب (3)) النجاح أيون المالية … ورقة 99. (4)

•

نفس المكان

بكلى عبد الرحمن حديث شفهي

•

العام ايوب: رسالة ورقة 100 - بكلى عبد الرحمن: مراسلة خاصة

(4)

(6)

(7)