نظام العزابة ودوره في الحياة الاجتماعية والثقافية بوادي ميزاب
الجزء ١ · صفحة ١٧٥149 -
تطبيقه بصدق في الميدان الاجتماعي لصيانة الاسرة وعنائها، ومحاربة الانحراف والاعمال وتنو أمر عجزت عنه كثير من النظم الاجتماعية، ومؤسساتها رغم ما يتوفر لديها من الوسائل
المادية والعلمية
(1)
مؤتمر "لا اله الا الله * ودوره في الحياة الاجتماعية:
هو عبارة عن لقاء سنوى للنساء الإباضيات في قرى وادى ميزاب تحت ادارة واشراف هيئة "الخاسلات ومعيناتهن بصحبة المرشدات الصالحات اللائي لهن نصيبهن من الثقافة والمعرفة
ينعقد في فصل الربيع من كل عام في المدن الخمس بالتناوب أما مدينة القرارة وبريان فتعقدانه منفردتين كل على حدة، وهذا بسبب بعد المسافة بين كل منهما وبينهما والمدن الخمس البعيدة، ولكن يبدو أنه يمكن للمدينتين أن تنظما المؤتمر مع المدن الأخرى نظرا القوفر وسائل المواصلات، ولاروف الايواء الأمر الذي كان صعبا قبل هذه الفترة، فانضمامهما للقرى الأخرى لا شك أنه يحقن فوائد كبيرة، ونتائج أحسن،
سبب تسمية المؤتمر بـ " لا اله الا الله
انها تسمية تدعو الى التساؤل فما الداعي الى اختيار جملة التوحيد التي صارت عنوانا للمؤتمر؟ قيل أن امرأة في زمن غاير " مليكة " سمعت مولودها يردد دعوة السوء بـ لوالديه، فاستفسر أو لياؤه شيخ المسجد في الأمر، فتسحهم بتأليه الله سبعين ألف مرة، فذكر كل ولي من أولياء المولود الله ألف مرة، فسكت المولود ودعما لوالديه بالجنة (2). ومهما يكن أمر هذه الأسطورة فان هذا المؤتمر يتوج افتتاحه ويختمه بترديد " لا اله الا
الله
(3)
يفتتح هذا المؤتمر في روضة الشيخ عبد الرحمن الكرتي. . (+) الكائنة في بسفح جبل مدينة " مليكة " واختيار المكان حسب ما يبدو راجع الى منا سبقتون عالم " مليكة " عن الحكاية السالفة الذكر أو ربما للعادة المتعارف عليها منذ القديم من امامة امام مدينة " مليكة " للصلاة أثناء اجتماع مجلس عزابة القصور ولا حياء ذكرى الشيخ عبد الرحمن الكرثي في المقبرة بالذات للتذكير بالآخرة وما ينتظر الانسان من حساب على أعماله حتى تكون كل خطوات الحاضرات وأعمالهن لوجه الله لنيل سعادة الدارين. ينعقد في فصل الربيع من كل عام وغالبا في النصف الأخير من شهرماي يفتتح فيه بدعاء الاستفتاح وتلاوة سورة الفاتحة وبعض سور القرآن الكريم هذا اللقاء يعتبر تمهيديا يناقش فيه جدول تنظيمي لبقية الأيام في القرى الأخرى من طرف عيئة غاسلات كل قرية فيناقشن المسائل المستجدة والطارئة على ضوء الدين
(4)
(1) توفيق المدني: كتاب الجزائر،،. س 115. - أنظر؛ شروط عقد الزواج هذه في وثيقة رقم 16. - يتعهد الزوج بتنفيده وعو لصالح الطرفين والأسرة دون التفكك
والضياع، فالزوجة تصبح به متحكمة في سيرة زوجها ومسؤولة
(2) الحاج أيوب رسالة … ورقة 37. (+) من أجل علماء " ميزاب ومشايخها، عاصر الشيخ أبا عمار عبد الكافي وله مراسلات مهمة مكه من علماء الخمسين الأولى من المائة السادسة. - انظر: (القطب): الرسالة … ورقة 55 .. وتسمى المنطقة الآن بـ 20 أوت 1955 (3) الحان أيوب: جواب عن رسالة حول الموضوع الحاج أيوب: رسالة. . . ورقة 37. (4) الحاج أيوب: مراسلة قاعة، وحديث شخصي. متاه اهري: حديث شخصي
•