نظام العزابة ودوره في الحياة الاجتماعية والثقافية بوادي ميزاب
الجزء ١ · صفحة ٢٤١-215 -
-
تابع: قديد المهر ومقاومة التبذير والإسراف: والريح ودعوة الخير من المسلمين كما أنه من زاد على ذالك فعليه دعوة السوء والنشر والخسار من المسلمين وبيرون منه ويطردونه و تعطل حقوقه بلا يعقدون له النكاح في يتوب ويرجع إلى ما قاله المسلمون وان زاد خفية بالله عالم به ينتقم منه انتخامه من الأولين والاخرين بلا يربح ولا ينجح إمره فى ذالك النكاح ببركة دعوة اولياء الله الصالحين والعياذ بالله من مخالفة اوليات الصالحين وان علم به بعد طرد و برئ منه وان قويت تهمته حلق يودعي عليه و بسوء على الوصف والشرط كأن يقال عليه دعوة الشر والسوء فلا يربح أن كسر فجر المسلمين وخالقهم حسبما فعله من سبقنا من ساداتنا الذين. لال جعل فضلهم هذا وقد وقع هذا الإتفاق 28 مع الأخرى 328 عام من جماع عزابة الوقت وفاضي الوقت وعدوله وفائل الوقت واقع جماعة الواضعين حفوط اين يهر اهي هير بن ابي احمد بن صالح بن أبي احمد بن يا به بن موسى با حمد بن بلحاج اتبراء و به داود بن ابراهيم بن داود بن سعيد بن قاسم بن سعيد بن عمر بن احمد بن الناصر بن احمد:
داود بن الحاج ابراهيم بن ابي نوح: ابو بكر بن داود حواش: عمر بن احمد بن با بد بن داود:: داود بن الحاج بكير: مر بن بكير: ابراهيم بن يحي مصباح
باش عادل
قاضي
ما دل
فائل
D