نظام العزابة ودوره في الحياة الاجتماعية والثقافية بوادي ميزاب صالح بن عمر اسماوي

نظام العزابة ودوره في الحياة الاجتماعية والثقافية بوادي ميزاب

الجزء ١ · صفحة ٢٤٠

12/ 1

-214 -

10

"

لية وقيم

تابع: تحديد المهر ومقاومة التبذير والإسراف لقوله صلى الله عليه وسلم وعلى اله من خالف المسلمين ولومي شراك تعلمين فهوهالك واتبعوا جميعا على جميع ما ذكر من الامور ولا مخالف والال أحدا فانهم يحلبون ويدعون عليه بدعوة السوء وصبحا ومن قدم شيئا من المحجور أواخره بالحيلة فاليكم لازم له والله على ما نقول وكيل وحسبنا الله ونعم الوكيل وقع هذا الاتفاق في اواخر المحرم سنة 1184 فلاجل ما تقدم كله اتعى اولوا الأمر والصلاح على ان بعض الصبية الذي يقدمونه ويسمونه افاول لا يكون الاثلاثة نفامات زيتا وست حيات وقيمة ذالك ولا يعطى بيه من الملبوس الا ملجهة وجلباب وجزاء هذا الملبوس لا تكون اكثر من ثلاثة أدوار ولا يعطى عيه من الدراهماً وعشرة ادوار وان جعل اهل الزوجة طعاما الاهل الزوج بعد اخذهم هذا البعض من الصداف جله يجعلوا اكثر من الحثية ونقاصة سمنا ونصف شاة لحما ويعطى بعد ذالك شاة وبقيه الصدف وتفصيلها عشرون دور دراهم وكذالك جميع مصوغ البضة من الخلاخل والاساور وغيرها لا يجاوز به عشرون به ورا و كذلك اوپر جميع مصوغ الذهب من مثل شنوف وقروط اعنى ما يعلق في الاذن لا يجاوز به عشرون دور ايضا و ملبوس الزوجة مع ما يعطى لامها لا مجاوز به عشرون دو رايضا بلا يعطى شيء لغير امها وعادة الرئيس من حثيتين ونفاصتين بما دون ولا يعطى سام من رئيس او طعام الابي وعاء يسع اربعة امداد فما دون واما غيرها فلا وعادة الطعام من حيثيتين ونقاصتين ونصف شاة ممادون ولقد منع منها كليا الطعام الذي يواسى في الايام التى بعد يوم وليمة العرس وائم اليوم السابع من بي الابتداء ملا يعطى اهل الزوجة الا مقدار حثيتين خبرا فما دون واما العمار والشر والبيض والقول فممنوعة منعا كليا لا تذكر كا لاوعية التى يعمل فيها من ذالك الاقارب الزوج لا تذكر وكذالك الزوج لا يعطى شيئا غير ما تحتاج اليه الزوجة من نحو الحنا والراحة واما ما يجعل في الفجف ونحوها فممنوعة بالكلية ولا يجعل من الطه اكثر من ستة اعداد في المواسم مثل المحرم وشعبان والعيد والقدوم من السفر والولادة ولا يعمل شيء ما وقت السلى من زوج ولا زوجة ولا يعمل الخبز اللين الذي سيسى الملينة بجانه ممنوع بالكلية ولا يرى الزوج ولا غيره شيئا عن الدراهم في المنديل ولد في غيره وكذالك الشريد والطعام المسمى بالبركوكس بعد العرس فيه اليومين والاربعة ايام ممنوعان بالكلية بلايذكر انه بما تقدم في الصراف كله والهدايا للبكر واما الثيب بنهب ذالك ولا يجاوز احد حدا من تلك الحدود ولو كان غنيا جد. و من نقض عما نه كر محمن فعل قدر ما يزاد النقص يزاد الحسن والصلاح والنجاح

نفسه ورقة 3

16

يوم