نظام العزابة ودوره في الحياة الاجتماعية والثقافية بوادي ميزاب
الجزء ١ · صفحة ٣٢1
ميرا من الفرق الابانية الأخرى المخلدة، والنارية، والذاتية، والحسينية، والسكانية،
أما الصفرية فه. منفصلة عن الإباضية الوهبية التي تعتبرني نظرهم غير محقة انتشار المذهب الايـ:
(1
يرتبط انتصار المذهب الأباضي بالمغرب الاسلامي ارتباطا وثيقا بتاريخ صور، في المشرق الاسلامي وما تجري له من المرات بحيث تلام ذلك مع الأحداث بدورها في المغرب التي أصبحت ناخا بلانه، فهناك عاملان همان ساعدا على
انتشار المذهب الاباضي بالمغرب الإسلامي وهما:
من
•
نقل جهود الإباضية بالمشرق الاسلامي في اقامة امامة اسلامية لسياسة الاضطهاد التي مارسها نظام العمل الأمويين ضد البربر في لمنوب ظهري هذا الو أول داعية اباغي قد المشرق هو سلمة بن سعد فنشر الدعرة وانتى لجنة من مختلف ربوع المغرب أرسلها الى الإمام أبي عبيدة، عرفت بـ " حملة العلم فلما رحمت قامت بحاولات اعلان امامة الظهور منذ سنة 126 هـ ولكن أ نفق، كل المحاولات الأخرى الى أن أعلن؟ د حملة العلم وهو عبد الرحمن بن امامة الظهور في " تامرت سنة (150 776 م) عبرنت بالدولة الرستمية. استمد الاباغية أصولهم وقائدهم من الكتاب والسنة، واعتمدوا القياس والاجماع مثل جميع المسلمين. يعبر الابانية أ. يانا بـ الراد" عنهما. أن ب" لأصول المقائد لدى الاباني أدي دبيرة في تفهم نظام العزابة، ودوره في ما حسب بد و من أسباب
واسم
المجتمع الأ د يلتزم بها. ريسير بمفتضا دا فكا
لكنه تمس، والفرن واضح بينهما
1
رميهم
بالتشدد
مسالات الد
(+)
(+) عند
ين
عند الابانية الوعبية:
تعتبر مسالك الدين أساسية لتدابيق الدين الاسلامي
يقسم الاباضب مسالك الدين الى أن مراحل دون تعاقبها فهي حسب وعيته وحالاتهم، وامكانياتهم المادية والمعنوية كما يلي: -1 الظهور. 2 - الشراء
3 الدفاء 4 الكتما
ينفذ ما بر
(2)
ان الہور: هي الة المجتمع المسلم البر في وطنه، يستقل بأحكامه الشرعية ارادته، ليسيس التبعية أو التسلم الأجنبي، ويتمتع بحريته الدينية،
(1) أطفيس (القطب) الرسالة. . ورثا ت 40 - 42 - - وجد ء: دائرة. . . (بادة: د عمر:: البامية بين الفرق الاسلامية ميں اس 253
-)
الانانية)، عر 13
27، 15، (1536 (6،1776 مطلب سجل العرب، القاعرة. الطريق، أو السبيل، وقد يعبر
#
+) سال اند
ين
مسلا والسلي
دلو
" " الامامة، وقد يقال: مر، قال تعالي: * سورة العنكبونه الآية 69.
سيدنا
سور
نظر
عم
د: مقدمة.
عنه
ب
مهدي به الله والذين جا ددوا فينا لنهدينهم السلام اتبع رضوانه سبل السلام
9.3
نال
ة المائدة، الآية 16، ويقصد بمسالة الدين العمل بالك، وبيان مسلم في أطوار الحياة الدين، والأ إلى التي تلون عليها الأمة -2 و واد لاحظ أن هذا الترتيب من انظر: يكن عبد الرحمن (ت 1406/ 1986 م): نتاون البكرى 20/ 337 - 17، 15، 1 1402 م 1982 م)، المطبعة العربية فرد أية، ال زائر (2) أنصر: أبا زكريا يحي بن أبي الخيرال نامن، کتاب الوضع مختصر في الأصول والفته 29 وعوام 61 62 63:. تعليق الفيث، أبو اسحاق طلا بدون تاريخ مطبعة العجالة من وج: انا يحي ابوالسعات ايد را رسول والعمة