نظام العزابة ودوره في الحياة الاجتماعية والثقافية بوادي ميزاب

-20 -

اتر الإباضية بحركة التأليف، ونسخ الكتب التي تتناول عقيد تهم موالدين

(1) ..

الإسلامي وأحكامه كتب خليط لتنظيم اجتماعي جديد. فتنظيم المجالس العلمية، وعند الحلقات لدى الابانية يرتى تاريخياً الى امام المذهب "جاير بن زين " ثم ازداد انتظاما في السرية في عهد الاماء "أبي عبيدة " كما هذا ويعتبر أبو الحر علي بن الحسين العنبرى مر (4) 0 أول من رتب مجمع (+) الشيخ مع طلاب العلم ليفيدهم فيما يصلح لهم دنيا وأخرى، أو التشاور فيما يخص اصلاح ما فسد الدرس

يعتبر ابن زرقون من أهم الشخصيات الإباضية الأولى التي وضعت أسسا

(2)

(+++)

جديدة للتعليم السر بعد سقوط الدولة الرستمية فاهتم باقامة المجالس وحلقات فقد تأثر بشيخه ابن الجمعي، وله مواقف وآراء. عاصره " سحنونين نظم بدوره الحلقات فتخرج على يد ابن زرقون، وسحنون علماء واصلوا أعمالهما، أشبهرهم: أبو القاسم يزيد بن مخلد، وأبو خزر يخلي بن زلتاف الوسيانيان فلما العلم بتفوق عندا الحلقة ود را عمل شيخه اين از تون، وسحنون بن أيوب. فتعلم عن أبي القاسم وأبي خزر

i

(6) (7)

، ووضعا بعض قواعله لها في عهد عما

112

(1) فنار ابراهير: الجماعات الأباضية في شمال افريقية مقال نشر بمجلة الثقافة، بر عدد: 3 السنة!، جمادى الأولى (1391 هـ يوليو (1971) ابن بولعيد الجزائر الدرجيني. الباروني عمرو بن الله 69 664 - 262/ 2 - .5/ 1 626 سلم العامة.

(4) طير من الشراة " أصحاب "عبد الله بن يحي طالب الحق، صنفهما الدرجيني في الطبقة الثالثة (100 - 150 هـ)، طبقات … 2/ 238 - عن أبي الحر. انظر: - عن الامام الب الحق، انظر: عو أبو يحي عبد الله بن يحي بن ابن عبد الله، عن أصحابه أبو حمزة المختار بن عوف بن سليمان ردم من عبداً ردى البدرى وأبوءا، بن الحصين العنبرى البصرى.، ويحي بن تولى أبو يحي القضاء بحضرموت، لما رأى الجور والحيف استأذن شيخه عبيدة: القيام بالثورة فأذن له، فزوده بنخبة من المراة على رأسهم المزة فنجحت ثورتهم وأقام أبو يحي باليمن سنة 129. - الباروني:: سلم.

27 - -26

5/ 1

186

(2) الدرجيني: طبقات راجية صالح، الإباضية … ابر الربيم سليمان بن زرقون النفرسي، صنفه الدرجيني ضمن الخمسين الأولى النانة الرابعة (350300) واعتبره ضمن الطبقة السابعة مع ابن ماطره وستون بن أيوب من قرية " تايديوت" بجبل (پرشيون" بها مولد، ومسكنه. اوصى ان شيت اين الجمعي بجميع كتبه لشدة المجابه به، عنه، أنظر: أبا زكريا: -13 - 1 - الدرجيني: طبقات

128.

336/ 2 … 110.8/ 1

•

5.1 - 2 1 - 2 Q

39، 3:9، 350 - الشماخي: السير، ص 28279 5 - 4 - 3) الدرجين: طبقات … 2/ 109 - 113 - . - عونر: النظم) يذكره الد. ميں * سحنون بن أيوب وأحيانا سحنون بن أبي أيوب، صنفه ضمن المائة الرابعة (500 - 350 هـ) وجعله من الطبقة السابعة، هو عالم، فقير خت، تراء ورايات وآثارا. له مجالس وحلقات عنه أنظار الدرجيني: الشماخي: السير، 292. عونى:

++

الخسين

ين

من 19 - 11 22 - 20. 339/ 2 فهما الدرجيني ضمن الخمسين الأولى من المائة الرابعة (300 - 35) 8/ 1. من الابقة السابعة: أنت بني

: طبقات

نظر: طبق: 336/ 2. أصلهما الحامة ' من به تسطيلية من بلاد أمجر ب خوب تونس حاليا، برء في العلوم، وتعد ونا معا. كان أبو القاسم موسرا وينفق على طلبته، بداع صيت وتعرض للاغتيال من شرف خامومه، وكثر أتباعه، أعجب به أبو تميم

الديمي و خوف منه نقتله

•

136

110

11

}