نظام العزابة ودوره في الحياة الاجتماعية والثقافية بوادي ميزاب
الجزء ١ · صفحة ٦٤-
37 -
لما بدم الغطاء النباتي يضمحل وساد الجفاف المنطقة، اشتدت العواصف الرملية
(1)
عند
أنفسهم،
فأفسدت البساتين والزراعة، فاضطر أعلها الى مغادرة المنطقة الب بعضى سكان وارجلان على سدراتة لمرضى في قلوبهم وغيرة وحسد من. فاستعانوا ببعض المرتزقة الزنوج، فقاموا ببعض المناواشات أقلقوا بها سكان سدراتة، فتخوف هؤلاء على مصيرعم من تواطؤ مناوئيهم في وارجلان مع الصنهاجيين في الشمال للقضاء عليهم لذا فكروا في موطن آمن يكرسون فيه جهودهم لتعميره، وتسخير مؤهلاتهم وكفاءاتهم لمواصلة البناء الحضارى الذى يتفانون في سبيله فلم يجدوا موطنا ألين من
(2)
(3)
(+) (4)
ميزاب" فهاجروا اليه، ولكن علي معمر يستبعد ذلك الاعتداء من الاخوان فيرى أنها صفات لا تنطبق على المؤمنين الصادقين، ولا توجد في المجتمعات الإباضية، وأن سدراتة ليست الا ضاحية من ضواحي وارجلان ولكن هناك فتنا ساحقة وهجومات كثيرة على سدراتة ووارجلان من قبل الأعراب، وقطاع الطرق فضلا عن عجومات الميورقي على المنطقة التي ألحقت أضرارا فادحة بها في القرن السابع الهجري فتوالت بعدما مجرات متلاحقة الى ميزاب، واشتدت في عهد محمد بوشوشة الذى أمعن في التقتيل والتنكيل وزرع الرعب في القلوب.،. وقد نزلها على نية الفساد والايقاع بأعاليها فتلقاه يعني الناس بوارجلان واتفقوا معه على اخلاء البلد والنهب) .. نتيجة للفتن وعدم الاستقرار استمرت الهجرات من سدراتة بسبب ماحل بالمنطقة من كوارث وفتن واضطراب حبل الأمن اضطر سكانها الى البحث عن مناطق ملائمة للاستقرار فكانت الهجرات من
"
(5).
(7)
(6)
سدراتة ووارجلان، وريخ منذ بداية القرن الخامس الهجرى، ولا سيما بعد عقد مؤتمر لدراسة الوضعية التي طرأت على واقع الاباضية في هذه الفترة فكان مؤتمر وادي ريخ تحولا جذريا في حياة الإباضية بربوع المغرب الإسلامي.
مؤتمر وادي ريغ
1420 (++)
•
ان سبب انعقاد هذا المؤتمر يرجع الى العوامل الآنفة الذكر والتي تتلخرفي. حلول القحط، والفتن بمناطق ريغ وسدراتة ووارجلان، واكتظاظها بالسكان أو أرادت أن تتنفس في معيشتها فيما جاورها (8) فاجتمع العلماء وأهل الحل والعقد والأعيان في
(9) ،
(8
وادي ريخ لدراسة الحالة وايجاد الحلول الناجعة لها حتى لا تؤول الى فناء العباد وخراب البلاد اذا ترك الحبل على الغارب، وقد حضر المؤتمر الإمام أبو عبد الله
•
(1) أبو اليقظان: بيانات. . . ورقة 8 (2) دبوز: نهضة. . .1/ 161. - علي معمر: الاباضية (3) الابانية … 4 402، 409.
•
405/ 4
(4) اعزام ابراهيم (ت مجهول): غصن البان في تاريخ وارجلان "خ " ورقة 45 (كراس 198). ـ علي معمر الاباضية 394/ 4 - 5. - دبوز نهضة … 160/ 1.
عاد
ي
(+) أي (ابن غانية). (5) أبو اليقظان: الإباضية في شمال افريقيا: اقتبسه على معمر في كتابه: الإباضية. …
416/ 4
(6) أعزام ابراعيم: فمن البان
:
اقتبسه علي معمر الاباضية
(7) دبوز نهضة … 156/ 1 - علي معمر: الإباضية
•
• 400/ 4
• • •
405/ 4 ..
) + + (انعقد هذا المؤتمر لايجاد حل لوقع الاباضية منذ أواخر القرن الرابع الهجري. يرى دبوز أنه انعقد في "سدراتة " انظر: نهضة … 156/ 1. - ويرى أ - ويرى أبو اليقظان أنه إنعقد في "أريح " ". أنظر: بيانات. . . ورقة 7. أوفد وه حوالي 420 هـ الى بادية بنى. (8) أبو اليقظان: بيانات. . . ورقة 7. - المدني أحمد توفيق: كتاب الجزائر من 110. (9) أبو اليقظان: بيانات … ورقة 7.