الخصوصية الثقافية للمجتمع المزابي

الفصل الرابع نظام العزابة

الحلقة أو

إن هذا المجلس الأعلى مجلس تشريعي فهو الذي يضع القوانين تخص حياة

البلاد العامة مثل تجويز السكة الفلانية ورفض أخرى وتحديد المكاييل والموازين (1). رئيس هذا المجلس يسمى شيخ" وادي" "ميزاب، تنتخبه عزابة القرى من بينهم ويتم تتويجه في اجتماع عام للعزابة يلبسونه عمامة بيضاء معهودة، ويدعون الله بدعاء معلوم شيخ الوادي هو الذي يتولى قيادة الأمة فيما إذا نزل بساحتها عدو ويعتبر في هذه الحالة إمام دفاع، هذه الحالة مسالك من مسالك الدين الأربعة المنصوص عليها

في العقيدة (توحيد العزابة) (2).

هي

-1 - 5 قراءة تحليلية سسيو أنثروبولوجية لنظام العزابة: (كنظام اجتماعي متعدد الوظائف) لا يخلو مجتمع بشري من صورة للنظام الاجتماعي كون هذا الأخيرة هو شرط بقاء واستمرار للجماعات البشرية ولمختلف أشكال التجمع الإنساني، إضافة إلى ذلك فإن النظام الاجتماعي في مفهومه النسقي والتراتبي يعبر عن رؤية للحياة والواقع تحمل في مضامينها، ترجمات للخبرات الوجودية للفرد والجماعية والتي تكون بدورها نتاج التبنيات ثقافية تكونت عبر سياقات تاريخية مختلفة، وكان نظام العزابة بوادي ميزاب هو صورة للنظام الاجتماعي المحقق للتوافق الاجتماعي ولحالة استتباب الأمن والهدوء العام في الجماعة المحلية، فلقد كان هذا النظام العرفي الذي وضعه أعيان المجتمع المزابي المحلي صورة نموذجية للنظام الاجتماعي في طابعه النسقي المتكامل الوظائف وشمل هذا النظام العزابي الاجتماعي جملة العناصر الضرورية لقيامه وتحقيق أدائه الوظائفي فاشتمل على الترتيب Arrangement وترجم هذا المستوى من خلال صورة الحياة الاجتماعية وواقعيتها بوادي ميزاب وظهر من خلال دور العبادة، فصول الدراسة المدارس والمعاهد الجمعيات ذات الطابع الثقافي والدور الإصلاحي الإرشادي، مكتبات أسواق ودور، عرض مؤسسات حرفية وصناعية، … وغيرها من المؤسسات الاجتماعية المتمايزة الوظائف التي خلقها الفكر الإباضي لتنظـ

يم الحياة

1 - المرجع نفسه، ص 50.

2 - فرحات بن علي الجعبري: وادي ميزاب المدينة الدولة)، المرجع نفسه، ص 52.

118