الخصوصية الثقافية للمجتمع المزابي

الفصل الأول

والمفهمي

الإطار المنهجي

- فايس Weiss : «إن التراث لا يرتبط بالأشياء وإنما بالإيمان بالتراث، الذي يمثل صفة روحية خاصة بالإنسان لا يمكن استئصالها، ومن خلال هذا الإيمان بالتراث تكتسب العناصر الثقافية مكانة عناصر التراث الشعبية … » (1).

المجتمع Société :

يطلق لفظ مجتمع على مجموعة الأفراد الذين تؤلف بينهم روابط واحدة تثبتها الأوضاع والمؤسسات الاجتماعية ويكفلها القانون أو الرأي العام، بحيث لا يستطيع الفرد أن يخالفها أو ينحرف عنها، إلا إذا عرض نفسه للعقاب، أو السخط أو اللوم، وهكذا تصبح للأحوال الاجتماعية سلطة على الفرد (2).

ولكل مجتمع من المجتمعات ظواهر عامة مشتركة بين جميع أفراده وهي لا ترد إلى الظواهر النفسية الفردية، لأن الاجتماع يولد في نفوس الأفراد كيفيات جديدة من الشعور والتفكير والإرادة يمكن أن يطلق عليها اسم الوعي الجماعي collective conscience ولذلك أطلق دوركايم (1858 - 1917) على الظواهر الاجتماعية اسم الأشياء things لأن الشيئية عنده هي الوجود في الظواهر الخارجية ولهذه الأشياء سلطة تتجلى في القواعد الالزامية، المفروضة على الأفراد وتسمى هذه السلطة بالقهر الاجتماعي social compulsion(3).

وفي السؤال عن ما هو المجتمع؟ كتب تلكوت بارسنز صاحب الفكر الوظيفي ونظرية الفعل الاجتماعي كثيرا في هذا الموضوع وجوابه «إن المجتمعات أنظمة مغلقة وغير معلنة قابلة للتنظيم وفق منظور تراتبي ينطلق من الحالة البدائية إلى الحالة العصرية» (4).

1 - المرجع نفسه، ص 126

2 - لحميل لحاج: (الموسوعة الميسرة في الفكر الاجتماعي والفلسفي) مكتبة لبنان ناشرون، ط 1، 2000، ص

533

3 - المرجع نفسه، ص 533

- بيار بونت ميشال ايزار: معجم الإثنولوجيا والأنثروبولوجيا ت مصباح الصمدة المؤسسة الجامعية للنشر والطباعة، بيروت، ط 1، 2006، ص.812 (بتصرف).

21