الخصوصية الثقافية للمجتمع المزابي

الفصل الثالث

المزابي

هم

الإباضية بالشمال الإفريقي (الجزائر) وتكون المجتمع

سالوستيوس العالم المؤرخ الروماني في كتابه عن حرب يوغرطة والثانية ذكرها المؤرخ اليوناني استرابوس (1)، وتعرض الرواية الأولى بأن السكان الأصليين لإفريقيا الجيطول والليبيون وكانوا قوما بدائيين على مر الزمن اختلط الجيطول بالفرس القادمين من إسبانيا على إثر هزيمة الهرقل وتم التزاوج بين الجماعتين وسميوا بالنوماد لكثرة تنقلهم ومن ناحية ثانية امتزاج الميدويون les Médés القادمين كذلك من إسبانيا بالليبيون حرف فيم بعد الليبيون اسم الميديين وحولوه في لغتهم البربرية إلى المور (2)، وأصبحت هذه الجماعات على علاقات تجارية مع إسبانيا.

وكان الليبيون أقل ميلا إلى الحرب من الجيطول الذين يمثلون السكان القدماء للمنطقة التي تقع جنوب وهران وكان الفينيقيون في العصور التالية يبحثون عن مجال للتخلص مما كانوا يعانونه من كثافة السكان والبعض منهم سعيا للعزو ودفعوا بالطبقات الشعبية والمغامرين إلى الهجرة إلى إفريقية وقد أسسوا عنابة وبنزرت وسوسة

إلخ (3).

من خلال هذه الرؤية فإن سكان الشمال الإفريقي بما فيها المغرب الأوسط يرجعون إلى الأصول البربرية وقد عرفت هذه الجماعات تمازجا بفعل عوامل الاحتكاك عبر الغزوات وعمليات التجارة أما رواية إسترابوس فهي تتصل بهجرة أخرى قيل أنها جاءت من الهند فهذا المؤرخ يذكر عند الحديث على بعض فروع البربر الرئيسية أنه يوجد من يزعم أن البربر نزحوا إلى شمال إفريقية من الهند (4) وقد

اغتنم بعض المؤرخون المحدثين هذه الإشارة كما لتقطوا كلمة ورور vawar التـ وردت في بعض النصوص المكتوبة باللغة السنسكريتية والتي تبدو أنها كانت تطلق على شعب كان يقطن جنوب آسيا وحاولوا ربط أصل البربر بأصل هندي، ويستند أصحاب هذه الهجرة المزعومة في رأيهم على وجود اسم البربر على شواطئ خليج

1 - إسماعيل العربي: دولة بني حماد ملوك القليعة وبجاية المرجع نفسه، ص 14 (بتصرف).

2 - المرجع نفسه، ص 15. (بتصرف).

3 - المرجع نفسه، ص 15 (بتصرف).

4 - المرجع نفسه، ص 16. (بتصرف).

89