الإمام عبد العزيز الثميني وكتابه المعالم في الفلسفة وأصول الدين

سر.

بن محمد بن بلحسن بن سر بن سرحان الأزكوي نسبة إلى مدينة إزكي بالمنطقة الداخلية من

سلطنة عمان ولقد عاش في القرن -11 - 12 هـ /17 – 18 م.

هذا،

وينسبه قوجة منصف - في رأي انفرد به إلى أبي بكر أحمد بن سليمان المشهور

33

34

بابن النظر العماني (ق) (هـ) الذي له قصيدة في التاريخ شرحها الحاج امحمد بن يوسف

35

6

اطفيش (ت: 1332 هـ / 1914 م)، وسمى شرحه هذا (كشف الغمة في شرح لأمية بن النظر)،

ولكنه غير الكتاب الذي وقع الاختلاف في نسبته، وغير الذي استفاد منه

الثميني.

إن كشف الغمة الذي يعنينا هنا والذي وقع الاختلاف في نسبته إلى الأزكوي هو كتاب يبدأ بمقدمة وينقسم إلى أربعين، بابا الباب الثامن والعشرين منه هو الذي يعنينا في بحثنا، لأنه يتكلم عن الفرق الإسلامية وأنها ثلاث وسبعون فرقة ويذكر اعتقاد كل فرقة ولقد وصف الثميني صاحبه بقوله (ولقد شفى وكفى رحمه الله). توجد من هذا الكتاب مخطوطات في مختلف المكتبات العالمية مثل المكتبة البارونية بجربة في تونس، وبالمكتبة الظاهرية بدمشق، وبمكتبة الدراسات العليا بجامعة بغداد، وبمكتبات بسلطنة عمان كمكتبة المخطوطات بوزارة التراث ومكتبة المستشار محمد بن البوسعيدي، وتوجد بالمتحف البريطاني بلندن، وبمكتبة برلين بألمانيا وغيرها".

36

أحمد بن سعود

() مخطوطة، مكتبة الشيخ أزبار، بني يزجن، الجزائر.

Gouja، MONCEF، (a théologie Ibadite) P: VII

33

34

35

36

37

لامية ابن النظر العماني السمائلي في التاريخ الإباضي تقع في 162 بيتا مطلعها:

آمنت بالله الوهوب المفضل الواحد الفرد القديم الأول

مخطوطة بمكتبة معهد عمي.

سعيد رقم: 70

جهلان عدون الفكر السياسي عند الأباضية، من خلال آراء الحاج محمد بن يوسف أطفيش)، مرقون، ص: 153

نسخة

محمد مسعود بن

بن

واحدة خطها مقروء مستعمل فيها لونين عنوانها: كشف الغمة الجامع لأخبار الأمة)، نسخها: عامر بن خلف بن عمر بن عبدا الله الأزكوي سنة 1208 هـ رقمها في المكتبة: 571 /ك. انظر المراجع التي استعملناها حول الكتاب للحصول على معلومات أدق مثلا راجع: أحمد عبيدلي، (كشف الغمة الجامع لأخبار الأمة لمصنف مجهول، دراسة، وتحقيق دلون للنشر، نيقوسيا قبرص، سنة 1985 م، من ص: 179 -

الى: 183.

112